【题画廿四首】_唐寅 | 明代

【题画廿四首】作者：唐寅 朝代：明代

[题画廿四首]题画廿四首原文

百尺松杉贴地青，布衣衲衲发星星。
空山寂寞人声绝，狼虎中间读道经。

[题画廿四首]诗词问答

问：题画廿四首的作者是谁？答：唐寅
问：题画廿四首写于哪个朝代？答：明代
问：唐寅的名句有哪些？答：唐寅

[题画廿四首]唐寅题画廿四首 书法图

题画廿四首书法作品

[题画廿四首]参考注释

[题画廿四首]百尺

(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》：“ 龙门 之桐，高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。” 李善 注：“百尺、十围，言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”

(2).桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。” 李善 注：“百尺，帆檣也。”

[题画廿四首]贴地

谓贴近地面。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“芳径，芹泥雨润，爱贴地争飞，竞夸轻俊。”

[题画廿四首]布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

[题画廿四首]衲衲

濡湿貌。衲，通“ 纳 ”。语本 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“衣纳纳而掩露。” 明 唐寅 《题画》诗之五：“百尺松杉贴地青，布衣衲衲髮星星。”

[题画廿四首]星星

(1) 夜晚天空中闪烁发光的天体

(2) 细而小的点儿

[题画廿四首]空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

[题画廿四首]寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

[题画廿四首]人声

人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音

远处传来人声

[题画廿四首]狼虎

(1).狼与虎。 汉 焦赣 《易林·大畜之复》：“狼虎结谋，相聚为儔，同嚙牛羊，道絶不通，病我商人。”《说岳全传》第七一回：“来至一个村中，俱是恶狗，形如狼虎一般。”

(2).比喻凶恶 * 的人。 唐 杜牧 《上李太尉论 * 书》：“追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢充塞。” 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“鸞皇婴雪刃，狼虎犯云屏。”《三国演义》第二六回：“欲离万丈蛟龙穴，又遇三千狼虎兵。”

[题画廿四首]中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

[题画廿四首]道经

(1).路过。《后汉书·西域传·于窴国》：“ 元嘉 元年，长史 赵评 在 于窴 病痈死， 评 子迎丧，道经 拘弥 。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·术技名家》：“后復之 杭 ，道经向泊舟处，忽遇先日赠钱之妇。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“宫人道经 承乾宫 ，戏推石狮子以为笑乐。”

(2).遵行的准则。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”

(3).道家或道教的经典。《南史·顾欢传》：“案道经之作，著自 西周 ；佛经之来，始乎 东汉 。”《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”

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