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【妙高寺瞻礼】_乾隆 | 清代

【妙高寺瞻礼】作者:乾隆 朝代:清代

[妙高寺瞻礼]妙高寺瞻礼原文

花宫极顶茁青莲,瞥眼落成忆去年。

石火分明示无住,法云缥渺现依然。

迎眸翠润琉璃界,惬意黄薰麰麦田。

飞兴设因妙高会,民天端复胜江天。

[妙高寺瞻礼]诗词问答

问:妙高寺瞻礼的作者是谁?答:乾隆
问:妙高寺瞻礼写于哪个朝代?答:清代
问:妙高寺瞻礼是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[妙高寺瞻礼]注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗四集卷六

2. 金山江天寺妙高台苏东坡遗迹也

[妙高寺瞻礼]参考注释

[妙高寺瞻礼]花宫

(1).指佛寺。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗:“花宫仙梵远微微,月隐高城鐘漏稀。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗:“玉斗横网户,银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。

(2).犹仙界。 清 龚自珍 《如梦令》词:“本是花宫么凤,降作人间情种。不愿住人间,分付药炉烟送。”

[妙高寺瞻礼]极顶

(1).最高界限;顶点。 太平天囯 洪秀全 《整顿属员诏》:“但养尊处优是酬功极顶,免再操劳闻问囯事。” 杨朔 《泰山极顶》:“一直爬到 玉皇顶 ,这儿便是 泰山 的极顶。”

(2).非常,极端。 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》:“可是这须看这位开书目的先生了,如果他是一位胡涂虫,那么,开出来的几部一定也是极顶胡涂书,不看还好,一看就胡涂。” 茅盾 《追求》三:“在失去 周女士 之后……从此他坠入极顶的怀疑和悲观。” 胡苏 《新媳妇》:“小风吹着我,我周身感到了极顶的舒畅。”

[妙高寺瞻礼]青莲

(1).青色莲花。瓣长而广,青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“发青莲於王宫,验奇花於陆地。” 胡之骥 注:“ 观音大士 生於王宫,坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》:“掬除洒扫,涂香散花,更採青莲,重布其地,恶疾除愈,形貌增妍,身出名香,青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“紫紺之堂临水,青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》:“从容满月,照耀青莲。” 倪璠 注:“《维摩经》曰:‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》:“青莲湛然俛下视,击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一:“上堂云:青莲视瞬已多繁, 迦叶 微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》:“亭亭独立青莲下,忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗:“朱门收画戟,紺宇出青莲。”自注:“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗:“緑桂骚人宅,青莲释 * 。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗:“繁露传家学,青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“以是口诵青莲,虔皈摩朅;手裁紫凤,巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》:“望法鼓所振,变炎火於青莲;清梵所闻,易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“紫綬金章,錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“僧曰:‘修德行仁,火坑中有青莲。’”

(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里,旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成,故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗:“差差玉剑寒鋩利,褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗:“刻削冠青莲,雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗:“万仞青莲上,梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

[妙高寺瞻礼]瞥眼

转眼,极言时间之短;忽然,迅速地

[妙高寺瞻礼]落成

古代宗庙、宫室盖好时所行的祭礼。始成的意思

凡房屋建造完成都叫落成

[妙高寺瞻礼]去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

[妙高寺瞻礼]石火

石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝

石火光中寄此生

[妙高寺瞻礼]明示

明确地说出;明确地指示;明白地表示

明示后学

[妙高寺瞻礼]无住

佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。”

[妙高寺瞻礼]法云

佛教语。谓佛法如云,能覆盖一切。《华严经·入法界品》:“深入菩萨行,乐闻胜法云。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示<华严><璎珞>启》:“廕法云於六合,扬慧日於九天。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 清 徐夔 《大云庵访子美旧址》诗:“白石巖扉挂薜萝,法云深处鬱嵯峨。”

[妙高寺瞻礼]缥渺

见“ 縹緲 ”。

[妙高寺瞻礼]依然

照往常,依旧

依然如故

依然有效

[妙高寺瞻礼]迎眸

(1).触目,满眼。《水浒传》第十九回:“迎眸翠色,千枝荷叶绕芳塘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“‘天巧玲瓏玉一邱,迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出,明月应从此处留。’ 小妹 览毕,知是咏绣毬花所作。”

(2).犹迎面。 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》:“ 徐 手携碧纱团扇,迎眸一笑,先入香幃,金钩戛声,细若碎玉。”

[妙高寺瞻礼]琉璃

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃

[妙高寺瞻礼]惬意

称心

天下莫不惬意。——《后汉书·杨彪传》

[妙高寺瞻礼]麰麦

大麦。《孟子·告子上》:“今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至於日至之时,皆孰矣。” 赵岐 注:“麰麦,大麦也。”亦泛指麦。《梁书·元帝纪》:“麰麦两穗,出於 南平 之邦。” 宋 曾巩 《喜晴》诗:“眼明意豁万事快,预喜来年麰麦丰。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三:“岁漕五等,曰正兑,米入京仓……曰麰麦,入京仓,供内府之用。”

[妙高寺瞻礼]高会

(1).盛大宴会。《战国策·秦策三》:“於是使 唐雎 载音乐,予之五千金,居 武安 ,高会相与饮。” 鲍彪 注:“《高纪》注,大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》:“悉以俸禄所入具牛酒,日与诸将高会。” 徐珂 《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》:“已率众避寒山谷间,日置酒高会为乐。”

(2).泛指大规模地聚会。 晋 左思 《吴都赋》:“昔者 夏后氏 朝羣臣於兹土,而执玉帛者以万国,盖亦先王之所高会,而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》:“ 天宝 元年,北讨 奚奴皆 ,战 桑乾河 ,三遇三克,耀武漠北,高会而还。”

(3).称与人会面的客气话。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》:“某与大王虽未尝高会,嚮者同事朝廷。”

[妙高寺瞻礼]民天

指粮食。语本《史记·郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“至於八政首食,谓之民天, 后稷 躬稼, 有虞 亲耕。丰年多黍多稌,我庾惟亿,民食其陈。”《北齐书·文宣帝纪》:“王深重民天,唯本是务。” 前蜀 杜光庭 《程德柔醮水府修堰词》:“且食乃民天,人为邦本。”

[妙高寺瞻礼]江天

江面上的广阔空际

万里江天

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