【神剑颂呈勇禅师】作者：显首座 朝代：宋代
[神剑颂呈勇禅师]神剑颂呈勇禅师原文
凛凛寒光出匣时，乾坤闪烁耀潜辉。
当锋坐断毗卢顶，更有何妖作是非。
[神剑颂呈勇禅师]诗词问答
问：神剑颂呈勇禅师的作者是谁？答：显首座
问：神剑颂呈勇禅师写于哪个朝代？答：宋代
问：神剑颂呈勇禅师是什么体裁？答：七绝
[神剑颂呈勇禅师]注释
1. 七言绝句 押微韵
2. 《罗湖野录》卷四 《罗湖野录》：赣州显首座赋性高逸，机辩自将，保宁勇禅师以子育之，因示以《神剑颂》。显曰：“谩效颦亦提得一个”。勇曰：“何不呈似老僧？”显便举云云。
[神剑颂呈勇禅师]参考注释
[神剑颂呈勇禅师]凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
[神剑颂呈勇禅师]寒光
惨白令人心寒的光
寒光一闪,刀已出鞘
[神剑颂呈勇禅师]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
[神剑颂呈勇禅师]闪烁
(1) 光亮晃动不定、忽明忽暗
房屋的窗户上闪烁着黄色的灯光
天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石。——《老山界》
(2) 说话隐晦躲闪,不肯明确说出
闪烁其词
[神剑颂呈勇禅师]潜辉
谓掩藏才智。 汉 刘向 《列仙传·陆通》：“ 接舆 乐道，养性潜辉。”
[神剑颂呈勇禅师]当锋
谓触其锋芒；抵御。 唐 杜牧 《为中书门下请追尊号表》：“夫西戎强盛，自古无之……广川荐草，尽为所有；健兵倅马，不可当锋。”《旧唐书·懿宗纪》：“况 石琼 未脱衣甲，志在当锋，不能奬其赤诚，翻令擒送贼所。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第六章：“ 清 军以来势勇猛，莫敢当锋。”
[神剑颂呈勇禅师]坐断
占据；把住。 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗：“ 金山 焦山 相对起，挹尽东流 大江 水。一楼坐断水中央，收拾 淮南 数千里。”
[神剑颂呈勇禅师]毗卢
(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说，法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗：“知有 毗卢 一逕通，信脚直前无别巧。”
(2).见“ 毗卢帽 ”。
[神剑颂呈勇禅师]有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
[神剑颂呈勇禅师]是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
宋代,显首座