【首尾吟】作者：邵雍 朝代：宋代
[首尾吟]首尾吟原文
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫拍手时。
此路清闲都属我，这般欢喜更饶谁。
将何势力为凭藉，著甚言辞与指挥。
迁怒饰非何更有，尧夫非是爱吟诗。
[首尾吟]诗词问答
问：首尾吟的作者是谁？答：邵雍
问：首尾吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍
[首尾吟]参考注释
[首尾吟]非是
(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”
(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞 注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”
(3).不正常，意外。
(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”
[首尾吟]吟诗
(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”
(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
[首尾吟]拍手
双手相拍或鼓掌
孩子们边跳舞边拍手
[首尾吟]清闲
摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实
[首尾吟]这般
(1) 如此,这样
这般仔细的一个人
(2) 像这个样子
[首尾吟]欢喜
(1) 喜爱、爱好
她欢喜拉手风琴
(2) 喜欢、喜爱
欢喜滑水
[首尾吟]势力
(1).权力，处于高位而产生的威力。《汉书·艺文志》：“《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形於传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。”《南史·谢庄传》：“﹝ 庄 ﹞ 大明 元年，起为都官尚书。上时亲览朝政，虑权移臣下，以吏部尚书选举所由，欲轻其势力。” 宋 苏轼 《书蒲永昇画后》：“王公富人，或以势力使之， 永昇 輒嘻笑捨去，遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。” 老舍 《茶馆》第二幕：“一改 民国 呀，他还有钱，可没了势力，所以侄子们敢欺负他。”
(2).泛指政治、经济、军事等方面的力量。《北史·毛脩之传》：“ 亮 既剧 蜀 ，弗量势力，严威切法，控勒 蜀 人，欲以边夷之众，抗衡上国。” 宋 李纲 《与吕相公书》：“夜遣兵将渡江，晨扣巢穴，贼众初犹抗拒，既知势力不敌，遂束手自归。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章：“要不是三十六师留在上头保 榆林 ，就是看见野战军的势力大，缩回去了。”
(3).方言。犹派头，架子。 段荃法 《凌红蝶》：“那牛因为不渴，只用舌头舔了舔水，就抬起了头。 凤紫 斜一眼 红蝶 骂道：‘这畜生，坐坐月子，连水也不喝了，势力不小！’”
(4).犹势利。《白雪遗音·玉蜻蜓·露像》：“想你们出家人，无非一味的势力，倘有现任乡绅到此游，你们就笑脸相迎礼数周。”参见“ 势利 ”。
[首尾吟]凭藉
亦作“ 凭籍 ”。亦作“ 凭借 ”。依靠，依赖。 北魏 郦道元 《水经注·湿水》：“凭藉涓流，方成川甽。” 南朝 梁 沉约 《恩倖传论》：“州都郡正，以才品人，而举世人才，升降盖寡，徒以凭籍世资，用相陵驾。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“享国之久莫过 三代 ，初未闻凭藉於无情之金石也。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“将来望升官起来，势位大了，便有所凭借，可以设施了。” 康有为 《大同书》甲部序：“时有友朋，则以利害患难而易心，不可凭藉。” 艾芜 《南行记·山峡中》：“ 小黑牛 已经在这世界上凭借着一只残酷的巨手，完结了他的悲惨的命运了。”
[首尾吟]言辞
(1) 说话所用的词句
(2) 话语
与为言辞。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[首尾吟]指挥
(1) 发令调度
指挥围攻
(2) 指导乐曲或乐队的演奏
(3) 发令调度的人
乐队指挥
[首尾吟]迁怒
把自己的怒气或对某人的怒气发泄到另一个人身上
有颜回者好学,不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
[首尾吟]饰非
粉饰掩盖错误。《庄子·盗跖》：“强足以拒敌，辩足以饰非。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“官人不须强辨饰非。”《清史稿·和珅传》：“故事，《实録》不载武试策问， 和珅 率对不以实，詔斥护过饰非，革职留任。”
宋代,邵雍