【再题惠山园八景·其一·载时堂】作者：乾隆 朝代：清代
[再题惠山园八景·其一·载时堂]原文
座有箴铭架有书，延清最可适几馀。
载时若问对时义，汉诏中间每起予。
[再题惠山园八景·其一·载时堂]诗词问答
问：《再题惠山园八景·其一·载时堂》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[再题惠山园八景·其一·载时堂]注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗二集卷七十六
[再题惠山园八景·其一·载时堂]参考注释
[再题惠山园八景·其一·载时堂]箴铭
(1).文体名。箴是规戒性的韵文；铭在古代常刻在器物上或碑石上，兼用于规戒、褒赞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“箴铭异用，罕施於代。”
(2).泛指规戒之言。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一三：“我方乞糴忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。”
[再题惠山园八景·其一·载时堂]清最
谓清廉上功。《新唐书·尹思贞传》：“ 思贞 前后为刺史十三郡，其政皆以清最闻。”
[再题惠山园八景·其一·载时堂]时若
四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》：“臣闻圣明在上，刑政叶中，则天地气和，风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》：“愿疾沴之不兴，庶风雨之时若。”
[再题惠山园八景·其一·载时堂]对时
指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“据他说，我的情形是很轻的，只是普通的拘留，一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》：“看形势，被害至多总还不到一个对时，大约是在昨天上午。”
[再题惠山园八景·其一·载时堂]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[再题惠山园八景·其一·载时堂]起予
(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”
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