【金刚随机无尽颂如理实见分第五】作者：释印肃 朝代：宋代
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]原文
谁知席帽下，今日犹疑怕。
独有裴相知，鼻孔辽天跨。
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]诗词问答
问：《金刚随机无尽颂如理实见分第五》的作者是谁？答：释印肃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃
[金刚随机无尽颂如理实见分第五] 书法图
金刚随机无尽颂如理实见分第五书法作品
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]参考注释
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]席帽
古帽名。以藤席为骨架，形似毡笠，四缘垂下，可蔽日遮颜。 晋 崔豹 《古今注·席帽》：“本古之围帽也，男女通服之。以韦之四周，垂丝网之，施以珠翠。丈夫去饰……丈夫藤席为之，骨鞔以繒，乃名席帽。” 唐 皇甫氏 《京都儒士》：“遂於壁下寻，但见席帽，半破在地。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“盖国初犹袭 唐 风，士子皆曳袍重戴，出则以席帽自随。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人》诗：“青袍奉母谁知子？席帽趋时自有人。”
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]犹疑
见[犹豫]
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]相知
(1) 互相了解,知心
(2) 互相知心的朋友
与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》
[金刚随机无尽颂如理实见分第五]鼻孔辽天
见“ 鼻孔撩天 ”。
宋代,释印肃