【客郑遇昙颖自洛中东归】作者：梅尧臣 朝代：宋代
[客郑遇昙颖自洛中东归]客郑遇昙颖自洛中东归原文
禅衣本坏色，不化洛阳尘。
独有烟霞染，况将山水亲。
西风入关戍，宿雨过城闉。
谁羡飘然迹，吾车亦已巾。
[客郑遇昙颖自洛中东归]诗词问答
问：客郑遇昙颖自洛中东归的作者是谁？答：梅尧臣
问：客郑遇昙颖自洛中东归写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣
[客郑遇昙颖自洛中东归]参考注释
[客郑遇昙颖自洛中东归]禅衣
僧衣。 唐 元稹 《智度师》诗：“四十年前马上飞，功名藏尽拥禪衣。” 宋 梅尧臣 《客郑遇昙颖自洛中东归》诗：“禪衣本坏色，不化 洛阳 尘。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“僧知不免，佯谓众曰：‘吾死固不可逃，但禪衣新受人赐，不欲灭其德，脱下就死如何？’”
单层的衣服。《汉书·盖宽饶传》：“ 宽饶 初拜为司马，未出殿门，断其襌衣，令短离地。” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“《方言》：襌衣， 江 、 淮 、 南楚 之閒谓之褋。古谓之深衣。”
[客郑遇昙颖自洛中东归]坏色
非正色。常指僧衣的颜色。 唐 刘禹锡 《佛衣铭》：“坏色之衣，道不在兹。”《翻译名义集·沙门服相》：“律有三种坏色：青、黑、木兰。青谓铜青，黑谓杂泥，木兰即树皮也。” 元 张昱 《慧具庵自泺东回》诗：“ 慧师 新自上京回，坏色袈裟染刼灰。”参见“ 坏衣 ”。
[客郑遇昙颖自洛中东归]不化
(1).不变。《列子·天瑞》：“不化者能化化。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“ 淮海 变微禽，吾生独不化。”
(2).不朽烂。
[客郑遇昙颖自洛中东归]洛阳
河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有[九朝古都]之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此
[客郑遇昙颖自洛中东归]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[客郑遇昙颖自洛中东归]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[客郑遇昙颖自洛中东归]山水
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然风景
山水相连
(3) 指山水画
泼墨山水
吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》
[客郑遇昙颖自洛中东归]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[客郑遇昙颖自洛中东归]关戍
边界上的关隘、城堡。《后汉书·刘焉传》：“ 松 （ 张松 ）兄 广汉 太守 肃 惧祸及己，乃以 松 谋白 璋 ，收 松 斩之，勑诸关戍勿復通。” 唐 孟浩然 《长安早春》诗：“关戍惟东井，城池起北辰。” 五代 齐己 《送赵长史归闽川》诗：“ 荆门 与 闽 越 ，关戍隔三千。”
[客郑遇昙颖自洛中东归]宿雨
(1).夜雨；经夜的雨水。 隋 江总 《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。” 明 吴本泰 《西湖竹枝词》：“宿雨半收晴不稳，恼人最是鵓鳩啼。” 刘半农 《回声》诗：“微风吹动了树上的宿雨，冷冰冰的向他头上滴着。”
(2).久雨；多日连续下雨。《二十年目睹之怪现状》第十六回：“我同 述农 走到江边一看，是夜宿雨初晴，一轮明月东方升起，照得那浩荡江波，犹如金蛇万道一般。” 胡怀深 《暮春野行》诗：“宿雨昨宵霽，万木浄如洗。”
[客郑遇昙颖自洛中东归]城闉
城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》：“诚宜远开 闕里 ，清彼 孔 堂，而使近在城闉，面接宫庙。”《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 注：“闉，城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗：“东望城闉十里遥，野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗：“独立城闉移远目，忍将旧事説安饶。”
[客郑遇昙颖自洛中东归]飘然
(1) 形容飘摇的样子
(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子
飘然欲仙
(3) 形容心情轻松的样子
宋代,梅尧臣