【乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人】作者：孟郊 朝代：唐代
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]原文
谁言旧居止，主人忽成客。
僮仆强与言，相惧终脉脉。
出亦何所求，入亦何所索。
饮食迷精粗，衣裳失宽窄。
回风卷闲簟，新月生空壁。
士有百役身，官无一姓宅。
丈夫耻自饰，衰须从飒白。
兰交早已谢，榆景徒相迫。
惟予心中镜，不语光历历。
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]诗词问答
问：《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》的作者是谁？答：孟郊
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五古
问：孟郊的名句有哪些？答：孟郊
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人] 书法图
乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人书法作品
全唐诗：卷374-47
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]参考注释
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]居止
(1).住所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“若乃南北两居”自注：“两居谓南北两处，各有居止。” 唐 姚合 《春日闲居》诗：“居止日萧条，庭前唯药苗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“家人喜，问其居止。便指其门户曰：‘日同巷不知耶？’”
(2).居住，停留。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》：“其羸弱者南入山阻，依诸 羌 居止，遂与共婚姻。”《宣和遗事》后集：“帝与从行人移置泥地湿淖中居止，因此大困。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“因趁熟来到这 南阳 宜秋山 下，盖了一间草房居止。”参见“ 届止 ”。
(3).犹言起居行动。 晋 向秀 《＜思旧赋＞序》：“余与 嵇康 、 吕安 ，居止接近。” 唐 孟郊 《劝善吟》：“顾余昧时调，居止多疎慵。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]僮仆
仆人
僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》
风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]脉脉
默默地用眼神或行动表达情意。也用以形容水没有声音、好像深含感情的样子
温情脉脉
叶子底下是脉脉的流水。——朱自清《荷塘月色》
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]饮食
(1) 饭菜
含热量低的饮食
(2) 吃喝
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]精粗
亦作“ 精麄 ”。亦作“ 精麤 ”。1.细微和粗大。《礼记·乐记》：“礼乐偩天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。” 郑玄 注：“精粗，谓万物大小也。”《庄子·秋水》：“夫精粗者，期於有形者也……可以言论者，物之粗也，可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。”《史记·天官书》：“终始古今，深观时变，察其精粗，则天官备矣。”
(2).精密和粗疏。《礼记·王制》：“布帛精麤不中数，幅广狭不中量，不粥於市。” 唐 韩愈 《示儿》诗：“来过亦无事，考评道精麤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“道无精粗，人之所见有精粗。”
(3).精良和粗劣。《管子·地图》：“人之众寡，士之精麤，器之功苦尽知之，此乃知形者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“不辨人物之精粗，而委以品藻之政。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“木石精麄，随宜而已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“选择精粗，揣量肥瘠，若屠肆之鬻羊豕。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]宽窄
指宽度
这块布做窗帘,宽窄正合适
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]回风
(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗：“白杨萧萧响空谷，长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前，手下吏役要向他报告：一切准备妥当，并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告，叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“巡捕官回风已毕，解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“早堂，各役回风毕，把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》：“迴风动地起，秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“柳上一蝉鸣不已，柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌， 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲，庭中花皆翻落。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]新月
农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]空壁
(1).空荡荡的墙壁。 唐 李白 《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“古琴藏虚匣，长剑掛空壁。”
(2).谓守兵尽出营垒。《史记·淮阴侯列传》：“ 赵 见我走，必空壁逐我，若疾入 赵 壁，拔 赵 帜，立 汉 赤帜。”《后汉书·耿弇传》：“ 鐘城 人闻 祝阿 已溃，大恐惧，遂空壁亡去。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》：“夜四鼓，城中知有援至，潜縋士卒来约，明旦将空壁逆战。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]役身
身执劳事；劳身。《墨子·备梯》：“ 禽滑釐 子事 子墨子 ，三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。”《史记·老子韩非列传》：“故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也。” 宋 王安石 《饮裴侯家》诗：“ 裴侯 方坐尘沙里，役身救物当如此。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]一姓
(1).一家。亦泛指一族。《左传·昭公四年》：“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也，是不一姓。”《汉书·刘向传》：“今 王氏 一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内。”《晋书·五行志中》：“后 王国寳 、 王孝伯 一姓之中自相攻击。” 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“士有百役身，官无一姓宅。”
(2).一个朝代。《国语·周语下》：“吾闻之曰：一姓不再兴，今 周 其兴乎？” 韦昭 注：“一姓，一代也。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]自饰
文饰或掩盖自己。《韩非子·亡徵》：“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“ 文帝 御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之説，故遂定为嗣。” 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“丈夫耻自饰，衰鬚从颯白。” 清 戴震 《送巡抚毕公归西安序》：“无知人之责，不贤者不必自饰於其前；不贤者之嫉贤党不贤，亦不必巧进毁誉於其前。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]飒白
犹衰白。 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“丈夫耻自饰，衰鬢从颯白。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]兰交
指义气相投、志同道合的至交
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]早已
(1) 很早就;事情完成很久或时间过去很久
开演时间还没到,戏院门口早已挤满了观众
(2) 〈方〉∶早前;从前
早已的事,不提了
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]榆景
“桑榆晚景”之省。比喻晚年。 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“兰交早已谢，榆景徒相迫。” 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》：“老身柏舟誓守，自甘半世居孀。榆景身安，惟爱一经教子。” 明 朱鼎 《玉镜台记·闺思》：“保祐我姑嫜鹤算童颜，松柏南山，榆景身康健。”
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]心中
心里
[乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人]历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
唐代,孟郊