【敷文阁学士李仁甫挽词十绝】作者:周必大 朝代:宋代
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]敷文阁学士李仁甫挽词十绝原文
鸣佩甘泉不乏人,谁能博古复通今。
直如汲黯非游侠,忠似更生不铸金。
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]诗词问答
问:敷文阁学士李仁甫挽词十绝的作者是谁?答:周必大
问:敷文阁学士李仁甫挽词十绝写于哪个朝代?答:宋代
问:周必大的名句有哪些?答:周必大
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]周必大敷文阁学士李仁甫挽词十绝 书法图
敷文阁学士李仁甫挽词十绝书法作品
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]参考注释
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]鸣佩
亦作“ 鸣珮 ”。1.佩玉。《文选·谢朓<直中书省>诗》:“兹言翔凤池,鸣珮多清洁。” 李周翰 注:“鸣珮,所佩玉也。”
(2).比喻出仕。 明 唐顺之 《赠袁御医芳洲》诗:“鸣佩偶随供奉侣,下帘长对道家言。”参见“ 鸣玉 ”。
见“ 鸣佩 ”。
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]甘泉
(1)
(2) 甜美的泉水
但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉
孔子曰:[为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘
(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》
(4) 亦指美好的水泉
济南多甘泉,名闻者以十数
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]乏人
(1).指缺少人才。《汉书·爰盎传》:“今 汉 虽乏人,陛下独奈何与刀锯之餘共载!” 金 元好问 《李君神道碑》:“ 景纯 大为奬异,谓君言:吾子必名世,吾乡为不乏人矣。”
(2).不中用的人。《老残游记续集遗稿》第二回:“不但 靚云 师弟不能来,恐怕连我这样的乏人,只好下乡去哩!” 鲁迅 《华盖集·我的“籍”和“系”》:“从此这一个办法便成为八面锋,杀掉了许多乏人和白痴。”
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]博古
通晓古代的事情
雅好博古
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]通今
通晓当今的知识。 宋 周必大 《敷文阁学士李仁甫挽词》:“鸣珮 甘泉 不乏人,谁能博古復通今。” 清 彭玉麟 《广学校》:“夫所贵於儒者,贵其博古耳,通今耳。” 郑观应 《题何沃生胡翼南新政书》诗:“泥古不通今, 亚洲 成瓦裂。”
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]游侠
古代称豪爽好交游、轻生重义、勇于排难解纷的人
善传游侠。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]更生
(1) 死而复生,比喻复兴
自力更生
元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。——《史记·主父偃列传》
(2) 对废品加工,使重新能够使用。如:更生布;更生纸
[敷文阁学士李仁甫挽词十绝]铸金
指以铜、锡等金属铸物。《庄子·大宗师》:“今大冶铸金,金踊跃曰:‘我且必为鏌鋣!’” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 越王 乃使良工铸金,象 范蠡 之形,置之坐侧,朝夕论政。”
周必大,宋代