【用韵为席婿寿】作者：项安世 朝代：宋代
[用韵为席婿寿]用韵为席婿寿原文
仲吕欲转蕤宾熊，巽位未放离风通。
世有大族傅伊高，天与峻秀包邙熊。
生申降甫何穹崇，赤昂太白来虚空。
星光岳气煜以充，圣樽贤斝醒复中。
援熊大叫苍梧风，呵斗插向南云东。
向来两手超逢蒙，连取三鹗摧其衷。
南熊作赋羞雷同，坐见瓦釜欺玲珑。
老驓回立雌群雄，大熊晚折王众业。
不妨吾事日以隆，小待造物观其终。
良金美玉无不公，阳春白雪无不聪。
琅函氈字书春功，绣鞯羢坐开晓幪。
我时一醉衰颜红，但愿玉贵甘冰穷。
[用韵为席婿寿]诗词问答
问：用韵为席婿寿的作者是谁？答：项安世
问：用韵为席婿寿写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世
[用韵为席婿寿]参考注释
[用韵为席婿寿]仲吕
(1).中吕。古乐十二律的第六律，又称小吕。详“ 十二律 ”。
(2).农历四月的代称。古有“孟夏之月，律中仲吕”之说，故称。《吕氏春秋·季夏》：“仲吕之月，无聚大众，巡劝农事。” 高诱 注：“仲吕，四月。”《淮南子·天文训》：“加十五日指乙，则清明风至，音比仲吕。” 高诱 注：“仲吕，四月也。阳在外，阴在中，所以吕中於阳助成功也，故曰仲吕。” 汉 班固 《 * 通·五行》：“四月谓之仲吕。”
[用韵为席婿寿]蕤宾
(1).古乐十二律中之第七律。律分阴阳，奇数六为阳律，名曰六律；偶数六为阴律，名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤宾。” 郑玄 注：“蕤宾者应钟之所生，三分益一，律长六寸八十一分寸之二十六，仲夏气至，则蕤宾之律应。”
(2).古人律历相配，十二律与十二月相适应，谓之律应。蕤宾位于午，在五月，故代指农历五月。《国语·周语下》：“四曰蕤宾。” 韦昭 注：“五月，蕤宾。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“蕤宾五月中，清朝起南颸。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“龙集荒落，律纪蕤宾。”
(3).指代农历五月端午节。《全元散曲·迎仙客·五月》：“结艾人，庆蕤宾，菖蒲酒香开玉樽。”《水浒传》第十三回：“时逢端午，蕤宾节至， 梁中书 与 蔡夫人 在后堂家宴，庆贺端阳。”
[用韵为席婿寿]大族
人口多、分支繁的豪门家族。《左传·成公十七年》：“ 厉公 将作难， 胥童 曰：‘必先三 郤 ，族大，多怨。去大族，不逼；敌多怨，有庸。’”《三国志·魏志·仓慈传》：“旧大族田地有餘，而小民无立锥之土。”《新唐书·李密传》：“ 永安 大族 周法明 举 江 黄 地附之。”
[用韵为席婿寿]峻秀
(1).高峻秀丽。 唐 沉佺期 《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》诗：“诸岭皆峻秀，中峯特美好。”
(2).指书法挺拔秀丽。 宋 苏辙 《子瞻寄示岐阳十五碑》诗：“ 魏华 自磨淬，峻秀不包裹。”
[用韵为席婿寿]生申
申伯 诞生之日。后为生日之祝辞。语本《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维崧降神，生 甫 及 申 。” 宋 张元干 《望海潮·为富枢生朝寿》词：“雪度崧高，影横 伊水 庆生申。” 清 陈维崧 《沁园春·郝元公先生生日观剧词以纪事》词：“昨到 梁溪 ，重披絳帐，恰遇生申燕喜觴。”
[用韵为席婿寿]穹崇
(1).高貌。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“正殿块以造天兮，鬱并起而穹崇。” 李善 注：“穹崇，高貌。” 唐 杨衡 《登紫霄峰赠黄仙师》诗：“ 紫霄 不可涉，灵峰信穹崇。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“然当身歷 华首 时，止仰上崖之穹崇，不觉下壁之峻拔。”
(2).形容声望或地位崇高。 唐 刘禹锡 《酬太原狄尚书见寄》诗：“家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 李太师 光颜 ，以大勋康国，品位穹崇。”
(3).指高山。 唐 孟郊 《送任齐二秀才自洞庭游宣城》诗：“扣奇惊浩淼，採异访穹崇。”
[用韵为席婿寿]太白
(1) 星名,即金星,又称[长庚]、[启明]
察日行以处位太白。——《史记·天官书》
(2) 山名,位于陕西省眉县东南
西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》
(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟
[用韵为席婿寿]虚空
心中无着落
[用韵为席婿寿]星光
星的光辉
星光闪烁
[用韵为席婿寿]大叫
(1) 号叫,呼喊,发出大声的叫喊或呼叫,通常表示强烈的感情(如激动、痛苦或害怕,高兴或快乐)
这两个小孩怕得大叫起来
(2) 叫喊
看台上的观众高兴地大叫大喊
[用韵为席婿寿]南云
(1).南飞之云。常以寄托思亲、怀乡之情。 晋 陆机 《思亲赋》：“指南云以寄欵，望归风而效诚。” 晋 陆云 《感逝》诗：“眷南云以兴悲，蒙东雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》：“佳期大堤下，泪向南云满。”《檮杌闲评》第四八回：“悵望南云鸿雁断，可怜身世类蓬漂。” 王闿运 《哀江南赋》：“临时雨而出师，望南云而开府。”
(2).指 唐 南霁云 。 金 元好问 《四哀诗》之二：“欲吊 南云 无觅处，士林能不泣相逢。” 施国祁 注：“ 唐 《忠义传》：‘ 南齐云 ，少微贱，为人操舟， 睢阳 被围，募万死一生者无敢应，俄有喑呜而来者，乃 南霽云 也。’”参见“ 南八 ”。
[用韵为席婿寿]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[用韵为席婿寿]两手
(1).犹言两下子。 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十三：“ 鲍福 小时候学过拳，在扑打和擒拿方面也很有两手。”
(2).指两种手段、两套方法、两种结果等。 木斧 扬禾 《一位女县长的48小时》：“ 宋耀华 心中忖度：这样拖下去，干埝儿就会很快决堤，必须作两手准备。” 达理 《卖海蛎子的女人》：“我埋怨妻子不该把话说死，至少也该有两手准备。”
(3).借指两个人。 老舍 《骆驼祥子》十三：“ 刘四爷 觉得 冯先生 真是心细，当时要再约两手，和 冯先生 打几圈麻将。”
[用韵为席婿寿]逢蒙
古之善射者。相传学射于 后羿 ，尽 羿 之道。思天下唯 羿 胜己，于是杀 羿 。参阅《孟子·离娄下》。
[用韵为席婿寿]雷同
雷一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者
毋剿说,毋雷同。——《礼记·曲礼上》
世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。——《楚辞·九辩》
[用韵为席婿寿]坐见
犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”
[用韵为席婿寿]瓦釜
(1).陶制的炊器。《墨子·号令》：“葆宫之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。” 岑仲勉 注：“今世乡间防偷盗爬越墙上，常嵌瓦砾碎片以防阻之，亦有置盆、罋者，即本文之‘累瓦釜墙上’也。”《后汉书·礼仪志下》：“瓦灶二，瓦釜二。” 宋 戴复古 《谭俊明雪中见访从而乞米》诗：“地炉烧榾柮，瓦釜煮犁祈。”
(2).古代用作简单的乐器。后以指粗俗的音乐或平庸的事物。 唐 柳宗元 《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土硎之德。” 明 袁宏道 《虎丘游记》：“﹝唱者﹞竞以歌喉相鬭，雅俗既陈，妍媸自别……已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。” 鲁迅 《中国小说史略·题记》：“大器晚成，瓦釜以久。” 刘半农 《瓦釜集·自叙》：“集名叫做‘瓦釜’，是因为我觉得 中国 的‘黄钟’，实在太多了。”参见“ 瓦釜雷鸣 ”。
[用韵为席婿寿]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[用韵为席婿寿]群雄
旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人
群雄割据
[用韵为席婿寿]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[用韵为席婿寿]物观
客观。 胡适 《清代学者的治学方法》三：“ 陆王 一派的学说，解放思想的束缚是很有功的，但他们偏重主观的见解，不重物观的研究，所以不能得社会上一般人的信用。”
[用韵为席婿寿]良金美玉
比喻人的文章或才德之美。《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 开元 中， 説 与 徐坚 论近世文章， 説 曰：‘ 李嶠 、 崔融 、 薛稷 、 宋之问 之文如良金美玉，无施不可。’”《宋史·黄洽传》：“上首肯再三，乃曰：‘卿如良金美玉，浑厚无瑕。’” 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”
[用韵为席婿寿]不公
不公正,不合理
分配不公
[用韵为席婿寿]阳春白雪
(1) 战国楚· 宋玉《对楚王问》:[其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。]指战国时代楚国的一种高雅乐曲
(2) 喻指高深的文艺作品,常跟[下里巴人]对举
此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢近哉?——唐· 薛用弱《王涣之》
[用韵为席婿寿]无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
[用韵为席婿寿]琅函
(1).书匣的美称。 前蜀 韦庄 《李氏小池亭》诗：“家藏何所宝，清韵满琅函。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之八四：“琅函锦篋深韜袭，留付 松阴 后辈看。”
(2).指道书。 宋 晁补之 《引驾行·长春》词：“待琅函深讨，芝田高隐去偕老，自别有壶中永日，比人间好。” 金 赵秉文 《鲁直乌丝襕黄庭》诗：“《太清虚皇玉景经》，琅函琼笈秘始清。” 明 杨慎 《艺林伐山·仙经》：“琼文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道书也。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵》之二九：“诗成便返青天去，遗下琅函第几籤。”
(3).犹华翰。 清 顾炎武 《答李紫澜》：“春来两接琅函，著作承明，紬书金匱，自不负平生之所学。”
[用韵为席婿寿]字书
(1) 以字为单位,解说汉字的形体、读音、意义的书籍,如《说文解字》
(2) 字典的古称
[用韵为席婿寿]开晓
开导使明白。《后汉书·种暠传》：“宣恩远夷，开晓殊俗， 岷山 杂落皆怀服 汉 德。”《新唐书·王雄诞传》：“遂单骑造垒门，陈国威灵，因开晓祸福。” 清 王夫之 《家世节录》：“閒坐则举先正语录，辩析开晓。”
[用韵为席婿寿]衰颜
衰老的容颜。 隋 尹式 《别宋常侍诗》：“秋鬢含霜白，衰颜倚酒红。” 宋 梅尧臣 《雪中廖宣城寄酒》诗：“任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。” 清 方文 《将近枞阳舟中遣兴》诗：“今归衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬与种药，聊以驻衰颜。”
[用韵为席婿寿]但愿
只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
宋代,项安世