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【两鹤】_王炎 | 宋代

【两鹤】作者:王炎 朝代:宋代

[两鹤]两鹤原文

仙家堕下两麒麟,寄食庭除未易驯。
正为白头违世路,要须丹顶伴閒身。
高飞横绝心虽在,短舞婆娑意亦真。
同返故山依宪帐,莫思三岛十洲春。

[两鹤]诗词问答

问:两鹤的作者是谁?答:王炎
问:两鹤写于哪个朝代?答:宋代
问:王炎的名句有哪些?答:王炎

[两鹤]王炎两鹤 书法图

【两鹤】_王炎 | 宋代
两鹤书法作品

[两鹤]参考注释

[两鹤]仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。”

(3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”

[两鹤]麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。《管子·封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“阿兄两持 庆州 节,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你们要听那妖精的话,说凤凰是鸡,说麒麟是羊子,说龙是蚯蚓,说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》:“ 和 二岁丧父,总角便有清操,族叔 荣 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,兴吾宗者,必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

[两鹤]寄食

依赖别人过日子

寄食门下。——《战国策·齐策四》

寄食阶层

[两鹤]庭除

庭前阶下,庭院

不独春光堪醉客,庭除长见好花开。——李咸用《题陈将军别墅》

[两鹤]未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

[两鹤]白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

[两鹤]违世

(1).去世。《左传·文公六年》:“ 秦穆 之不为盟主也宜哉!死而弃民。先王违世,犹詒之法,而况夺之善人乎?” 南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》:“哲王违世,克播遗尘。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“先王违世,兄为人子,初不临丧,可乎?”

(2).避开尘世。《子华子·神气》:“吾闻之:太上违世,其次违地,其次违人。”亦指逃避世事而隐居。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》:“侍郎家 梁 自祖 琮 ,违世恬幽树儒术。” 元 范梈 《送吴真人持招宁亲》诗:“千骑万骑中,孰是违世儔。”

[两鹤]要须

(1).必须;需要。《三国志·魏志·蒋济传》:“天下未寧,要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》:“满二石米以外,任意斟裁。然要须米微多,米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》:“昨日得报,止遣水军屯 蘄阳 ,要须 九江 有兵与之相照应,乃为得策。”

(2).必定;总会。 唐 雍陶 《感兴》诗:“贫女貌非丑,要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗:“芭蕉张王要须朽,云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗:“岂足占时运,要须振羽翰。”

[两鹤]丹顶

指丹顶鹤朱红色的头顶。 唐 刘禹锡 《鹤叹》诗之二:“丹顶宜承日,霜翎不染泥。” 宋 陆游 《山房》诗:“老鹤初来未丹顶,稚松亲种已虬枝。”《水浒传》第一回:“鹤生丹顶,龟长緑毛。” * 《仙鹤》诗:“你的仪态是优雅的峰端,你的丹顶是珍异的王冠。”

[两鹤]高飞

(1).高高飞翔。《诗·小雅·菀柳》:“有鸟高飞,亦傅于天。” 汉 王逸 《九思·悼乱》:“玄鹤兮高飞,曾逝兮青冥。”

(2).比喻远遁。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·缉捕》:“即传该房写票僉差,而胥捕故为延挨,潜驰报信,则已高飞远蹈,难于追获矣。”

(3).树名。即唐棣。 明 李时珍 《本草纲目·木二·扶栘》:“栘乃白杨同类,故得杨名。按《尔雅》:‘唐棣,栘也。’ 崔豹 曰:‘栘杨, 江 东呼为夫栘。圆叶弱蔕,微风则大摇,故名高飞,又曰独摇。’”

[两鹤]横绝

(1).横越;横度。《史记·留侯世家》:“鸿鵠高飞,一举千里。羽翮已就,横絶四海。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“西当 太白 有鸟道,可以横絶 峨眉 巔。” 清 姚莹 《桐城麻溪姚氏登科记》:“ 黄河 之流,横絶 中国 者,非一勺之源。”

(2).超绝,超出。 明 李东阳 《送萧履庵诗序》:“时 履庵 尚未第,其清词妙翰,横絶时辈。” 清 曹寅 《送亮生游闽》诗之一:“横絶文林世不知,谁供五木解嘲诗。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“故若 英 若 美 ,均假僵死植物之灵,以横絶一世。”

[两鹤]婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:[婆娑,舞也。]

(2) 枝叶纷披的样子

[两鹤]意亦

(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。”

(2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?”

[两鹤]故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。”

[两鹤]三岛十洲

泛指仙境。 元 范康 《竹叶舟》第二折:“你则説做官的金章紫綬,我则説出家的三岛十洲。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·咏焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲:“见了些 雁荡 天台 , 碣石 、 龙门 ,三岛十洲。”参见“ 三岛 ”、“ 十洲 ”。

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