【次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途】作者：苏轼 朝代：宋代
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]原文
寄语竹林社友，同书桂籍天伦。
王郎独为鬼录，世间无此玉人。
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]诗词问答
问：《次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途》的作者是谁？答：苏轼
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途] 书法图
次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途书法作品
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]参考注释
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]社友
同社之人；里中时相往来之友人。 宋 苏轼 《次韵刘景文送钱蒙仲》：“寄语竹林社友，同书桂籍天伦。” 宋 陆游 《送客至江上》诗：“故园社友应惆悵，五岁无端弃耦耕。”
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]桂籍
科举登第人员的名籍。 宋 徐铉 《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”《宋史·外国传三·高丽》：“陛下以其万里辞家，十年观国，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“尔读圣贤书，一‘恕’字尚不能解，何以挂名桂籍耶。”参见“ 桂林一枝 ”。
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]天伦
(1) 指父子、兄弟等亲属关系
天伦之乐
(2) 自然的道理
合于天伦
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]玉人
(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”
(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”
(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”
(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”
(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。”
[次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途]诗文赏析
【原题】：
次韵刘景文送钱蒙仲三首其一谁识天闲老骥途。送尽青云九子，归去扁舟五湖。