【泛舟见荷花始开】作者：乾隆 朝代：清代
[泛舟见荷花始开]泛舟见荷花始开原文
御园早见满湖花，今日山庄始放葩。
因悟常年荣久驻，率由过节谢饶赊。
求信尺蠖何妨屈，避雨双鸳喜入霞。
寄语卉中君子者，一时晚遇底须嗟。
[泛舟见荷花始开]诗词问答
问：泛舟见荷花始开的作者是谁？答：乾隆
问：泛舟见荷花始开写于哪个朝代？答：清代
问：泛舟见荷花始开是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[泛舟见荷花始开]注释
1. 七言律诗 押麻韵 出处：御制诗三集卷三十二
[泛舟见荷花始开]参考注释
[泛舟见荷花始开]御园
即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。
[泛舟见荷花始开]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[泛舟见荷花始开]山庄
山中的村庄;别墅
[泛舟见荷花始开]常年
一般的年份
这儿小麦常年亩产五百斤
[泛舟见荷花始开]久驻
久留。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。” 汉 班昭 《东征赋》：“悵容与而久驻兮，忘日夕而将昬。”
[泛舟见荷花始开]率由
(1).遵循，沿用。《书·微子之命》：“率由典常，以蕃王室。” 三国 魏 曹植 《责躬》诗：“万邦既化，率由旧则。” 南朝 梁 沉约 《上建阙表》：“欣咨故实，率由令典。” 唐 元稹 《献事表》：“绍復前累圣传序，於今垂二百年矣。莫不率由斯道，致俗和平。” 马浮 《泰和会语·论六艺该摄一切学术》：“不知《礼》《乐》本自粲然，不可须臾离，由於不肯率由，遂至无序不和。”
(2).谓遵循成规。《后汉书·梁统传》：“ 文帝 宽惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，无革旧章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大驾道路赋诗》：“重明照蓬艾，万品同率由。”
(3).谓相率归顺。《文选·左思＜魏都赋＞》：“云撤叛换，席卷虔刘，祲威八紘，荒阻率由。” 张载 注：“祲威八紘，荒阻率由者，谓北覊 单于 於 白屋 ，东怀 孙权 於 吴会 ，西摄 刘备 於 巴蜀 也。” 李周翰 注：“渐以威德布於八方，则荒阻之俗皆有相率来宾，莫不由大 魏 之德。”
(4).由来。《梁书·处士传·何点》：“徵士 何点 ，居贞物表，纵心尘外，夷坦之风，率由自远。”
(5).犹皆由。 唐 张九龄 《开元纪功德颂》序：“旷日持久，兵连祸挐，率由事边，是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》：“古者宗工大臣特被隆眷，或剑履上殿，或书詔不名，率由丰功，待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》：“自古变不虚生，率由人事。”
[泛舟见荷花始开]过节
在节日里进行庆祝活动;度过节日
过节后我们将投入新的训练
[泛舟见荷花始开]求信
亦作“ 求伸 ”。1.企求伸展。信，通“ 伸 ”。《易·繫辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
(2).引申为企求施展抱负。《孔子家语·屈节》：“屈节者所以有待，求伸者所以及时，是以虽受屈而不毁其节，志达而不犯於义。”
[泛舟见荷花始开]尺蠖
尺蠖蛾的幼虫,种类很多,是果树和森林的主要害虫
[泛舟见荷花始开]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[泛舟见荷花始开]避雨
离开露天处或遮住以避免雨淋
[泛舟见荷花始开]双鸳
(1).一对鸳鸯。常用以比喻夫妻。 北周 庾信 《彭城公夫人尒朱氏墓志铭》：“偃松千古，无寡鹤之悲；文梓百寻，还见双鸳之集。” 倪璠 注引《列异传》：“ 宋康王 埋 韩冯 夫妇，宿昔文梓生，有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，声音感人。” 宋 高观国 《玉楼春》词：“棹沉云去情千里，愁压双鸳飞不起。”
(2).指女子的一双绣鞋。 宋 吴文英 《风入松》词：“惆悵双鸳不到，幽阶一夜苔生。” 宋 李演 《醉桃源》词：“双鸳初放步云轻，香帘蒸未晴。”
[泛舟见荷花始开]寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
[泛舟见荷花始开]君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[泛舟见荷花始开]一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通[擒]。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[泛舟见荷花始开]晚遇
晚年显达。 唐 李白 《效古》诗之一：“早达胜晚遇，羞比垂钓翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》诗之一：“晚遇何足言，白髮映朱紱。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“静中生动，妙合天机，亦先生晚遇之兆。”
[泛舟见荷花始开]底须
何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”
乾隆,清代