【颂古七首】作者：释慧性 朝代：宋代
[颂古七首]颂古七首原文
当阳利剑斩狸奴，刃下翻身会也无。
脱下草鞋头戴出，石人吞却洞庭湖。
[颂古七首]诗词问答
问：颂古七首的作者是谁？答：释慧性
问：颂古七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧性的名句有哪些？答：释慧性
[颂古七首]释慧性颂古七首 书法图
颂古七首书法作品
[颂古七首]参考注释
[颂古七首]当阳
现在湖北省当阳县。又指太阳能晒着的地方
这块地当阳
[颂古七首]利剑
锋利的剑。《公羊传·宣公六年》：“吾闻子之剑，盖利剑也。子以示我，吾将观焉。” 汉 王充 《论衡·率性》：“世称利剑有千金之价， 棠谿 、 鱼肠 之属， 龙泉 、 太阿 之辈。” 张铁珊 《在非洲密林中·美丽的非洲》：“成年的剑麻象是一束插在瓶里的利剑，那一柄柄绿色的长剑伸向四方。”
[颂古七首]狸奴
猫的别名。 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“花下蹲狸奴，可以慎忖度。”
貍奴：猫的别称。 宋 黄庭坚 《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道貍奴将数子，买鱼穿柳聘御蝉。” 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小貍奴，尽护山房万卷书。” 清 钮琇 《觚賸·沉香瘗貍》：“ 合肥 宗伯所宠 顾夫人 ，名 媚 ， * 貍奴。”
[颂古七首]翻身
(1) 翻转身体
(2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来
翻身户
(3) 比喻改变落后面貌或不利处境
打了个翻身仗
[颂古七首]草鞋
用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋
[颂古七首]石人
(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“石人能治病，愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“铁佛闻皱眉，石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六：“墓前石人，不知制所从始……今 汉 制传於世者，有门亭长，有府门之卒，有亭长， 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前头，一条有石人、石马的墓道。”
(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪！” 司马贞 索隐：“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。
[颂古七首]洞庭湖
中国第二大淡水湖,在湖南北部,长江南岸,湖水面积2820平方公里,南面湘江、资水、沅江、澧水注入,北在城陵矶汇入长江,洞庭湖周围为鱼米之乡,现为国家商品粮生产基地之一
宋代,释慧性