【金刚随机无尽颂能净业障分第十六】作者：释印肃 朝代：宋代
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]原文
君看莲出水，万物安堪比。
居尘不染尘，欲界行禅理。
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]诗词问答
问：《金刚随机无尽颂能净业障分第十六》的作者是谁？答：释印肃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六] 书法图
金刚随机无尽颂能净业障分第十六书法作品
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]参考注释
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]出水
(1)
(2) 出现于水面
海狮顶球出水
(3) 有水流出
三眼泉都出水了
(4) 妓女脱籍从良
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]染尘
沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]欲界
佛教语。三界之一，在 * 之下，包括六欲天、人间和地狱等。以色、食两欲炽盛而得名。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“灵光保得长明皎，万里秋毫，早则个轻身慾界超。”参见“ 三界 ”。
原为佛教语。三界之一。包括地狱、人间和六欲天等。以贪欲炽盛为其特征。后用以指尘世，人世。 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“夕日欲頽，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。” 明 唐顺之 《与张西磐尚书书》：“此身在欲界中，头出头没，乃知古人寡欲慎独工夫，真未敢屮艸论也。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“五丁开凿后，欲界亦仙都。”参见“ 三界 ”。
[金刚随机无尽颂能净业障分第十六]行禅
佛教语。谓打坐静修。 唐 白居易 《传法堂碑》：“有问师之心要。曰：‘师行禪演法，垂三十年；度白黑众，殆百千万亿。应病授药，安可以一説尽其心要乎？’” 唐 方干 《题龟山穆上人院》诗：“牀上水云随坐夏，林西山月伴行禪。”
宋代,释印肃