【哀被掳妇】作者：聂守真 朝代：宋代
[哀被掳妇]哀被掳妇原文
当年结发在深闺，岂料人生有别离。
到底不知因色误，马前犹自买臙脂。
[哀被掳妇]诗词问答
问：哀被掳妇的作者是谁？答：聂守真
问：哀被掳妇写于哪个朝代？答：宋代
问：聂守真的名句有哪些？答：聂守真
[哀被掳妇]参考注释
[哀被掳妇]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[哀被掳妇]结发
(1) 束发
臣结发游学,四十余年。——《史记·平津侯主父列传》
(2) 指结为夫妻
而我在万里,结发不相见。——江淹《杂体·李都尉从军》
结发同枕席。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[哀被掳妇]深闺
旧指富贵人家的闺房
[哀被掳妇]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[哀被掳妇]别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
[哀被掳妇]到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
[哀被掳妇]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[哀被掳妇]马前
(1).马的前面。《礼记·曲礼上》：“僕执策立於马前。” 唐 白居易 《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
(2).戏曲术语。同“ 马后 ”相对。旧指演员通过减少唱词、念白和加快演唱速度以压缩演出时间。 汪曾祺 《云致秋行状》：“他好说话，后台嘱咐‘马前’，他就可以掐掉几句；‘马后’，他能在台上多绷一会。”
[哀被掳妇]犹自
尚,尚自
现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳
宋代,聂守真