【咏桃竹如意】作者：乾隆 朝代：清代
[咏桃竹如意]咏桃竹如意原文
劲节龙头矫，细文凤尾敷。
琢章相白玉，挺质胜珊瑚。
底是偷开匣，还嗤打唾壶。
独思赠僧绍，未必肯轻俞。
[咏桃竹如意]诗词问答
问：咏桃竹如意的作者是谁？答：乾隆
问：咏桃竹如意写于哪个朝代？答：清代
问：咏桃竹如意是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏桃竹如意]注释
1. 五言律诗 押虞韵 出处：御制诗三集卷九十四
[咏桃竹如意]参考注释
[咏桃竹如意]劲节
(1).谓坚贞的节操。 南朝 梁 范云 《咏寒松》：“凌风知劲节，负雪见贞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 朱光潜 《艺文杂谈·子非鱼安知鱼之乐》：“ 陶渊明 何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节。”
(2).竹木枝干分杈处称节。以其质地坚实，故称劲节。 唐 柳宗元 《植灵寿木》诗：“柔条乍反植，劲节常对生。”
[咏桃竹如意]龙头
(1) 江湖上称帮会的头领
(2) 管道上放出液体的活门
(3) 自行车的车把
(4) 泥石流又叫龙扒。它的前端习惯上叫龙头
[咏桃竹如意]凤尾
(1).凤凰的尾羽。引申为秀美的细纹。 唐 李商隐 《无题》诗：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。” 唐 皮日休 《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》：“石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙鳞。”
(2).对科第排尾的美称。 唐 黄滔 《寄翁文尧拾遗》诗：“龙头凤尾前年梦，今日须怜应若神。”自注：“ 滔 卯年冬在 宛陵 梦 文尧 作状头及第。”
(3).指凤尾草。 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》：“草隐月崖垂凤尾，风生阴穴带龙腥。” 明 张宁 《方洲杂言》：“草木中耐寒者极多，素馨、车前、凤尾……不可胜纪。”
(4).即凤尾竹。亦泛指竹子。 宋 仲殊 《玉楼春》词：“黄梅雨入芭蕉晚，凤尾翠摇双叶短。”《红楼梦》第二六回：“只见凤尾森森，龙吟细细。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“ 莫干 好，遍地是修篁。夹道万竿成緑海，风来凤尾罗拜忙。”参见“ 凤尾竹 ”。
(5).即凤尾蕉。俗称铁树。茎上被覆鳞片，叶生茎顶，长大坚劲，羽状分裂如凤尾，故名。《剪灯馀话·凤尾草记》：“ 祖 中庭植凤尾一株，已百年。生吟啸其侧。”参见“ 凤尾蕉 ”。
(6).即凤尾笺。 元 王逢 《钱塘春感》诗之四：“书题凤尾仙曹喜，恩浹螭坳学士荣。”参见“ 凤尾牋 ”。
(7).古琴尾部的美称。 南唐 李煜 《书琵琶背》诗：“天香留凤尾，餘煖在檀槽。”《红楼梦》第八九回：“虽不是焦尾枯桐，这鹤山凤尾，还配得齐整；龙池雁足，高下还相宜。”
[咏桃竹如意]白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”
(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”
[咏桃竹如意]挺质
生就的美质。《艺文类聚》卷九一引 三国 魏 锺会 《孔雀赋》：“禀丽精以挺质，生丹穴之南垂。” 南朝 梁 萧统 《谢敕赉水犀如意启》：“珊瑚挺质，匹此未珍。” 唐 李咸用 《石版歌》：“直方挺质贞且真，当庭卓立凝顽神。” 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》：“榦不足攀，阴不足息，夫何挺质之可惑耶？”
[咏桃竹如意]珊瑚
许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
[咏桃竹如意]唾壶
旧时一种小口巨腹的吐痰器皿。《西京杂记》卷六：“ 魏襄王 冢……牀上有玉唾壶一枚。” 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“絶壁峭峙，孤险云高，望之形若覆唾壶，高二十餘里。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 武帝 （ 汉武帝 ）以 孔安国 为侍中，以其儒者，特许掌御唾壶，朝廷荣之。”
[咏桃竹如意]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
乾隆,清代