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【念奴娇 附见天籁集卷上内。原题云。中秋重】_仲璋 | 元代

【念奴娇 附见天籁集卷上内。原题云。中秋重】作者:仲璋 朝代:元代

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]原文

消磨九日,算年年、惟有黄花白酒。
把酒簪花能有几,七十光阴回首。
人寿难期,酒杯有限,花色应如旧。
花浓酒酽,问君著甚消受。
彭泽千古英魂,有花能折,有酒能倾否。
万事悠悠输一醉,花酒休教离手。
明日西风,阑珊酒尽,憔悴花枝瘦。
酒肠花眼,正宜年少时候。

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]诗词问答

问:《念奴娇 附见天籁集卷上内。原题云。中秋重》的作者是谁?答:仲璋
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:仲璋的名句有哪些?答:仲璋

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]注释

原题云。中秋重九,人间佳节也,古今赋菊固多,予早年尝记僧仲璋九日述怀一篇,与此篇格相同,恐岁久无传,就附于此。仲璋俗姓阎,法讳志琏,号山泉道人。落魄嗜酒,滑稽玩世,颇为时人所爱。

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]参考注释

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]消磨

(1) 逐渐消耗;磨灭

消磨志气

(2) 消遣,打发时光

消磨岁月

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]九日

(1).九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”

(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]白酒

中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“ 江令 诗才犹剩锦, 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]能有

反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词:“陇云沉,新月小。杨柳梢头,能有春多少?” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词:“打来休似年时,小窗能有高低,无顿许多香处,只消三两枝儿。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]光阴

明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间

明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》

光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]人寿

指人的健康寿命

人寿保险

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]酒杯

见“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》:“胜事祇随诗句尽,壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗:“残梦忘书帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用<断肠集>结尾》曲:“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回:“后来 小云 输了拳,他伸手取了酒杯代吃。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]有限

(1) 对范围、数量或时间长短有限制的

(2) 数量不多;程度不高

为数有限

诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]花色

(1) 指布等的花纹、颜色

花色单调

(2) 种类

花色品种

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]如旧

如故;跟原来一样

小桥,荷花,…一切如旧

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]消受

禁受;忍受;享受(多用于否定)

无福消受

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]彭泽

(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭泽 之水。”

(2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令,因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“ 睢园 緑竹,气凌 彭泽 之樽; 鄴水 朱华,光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗:“铁骨霜姿有傲衷,不逢 彭泽 志徒雄。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]英魂

对生前有杰出功绩者的美称。亦见“英灵”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]有酒

谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 红娘 扶将哥哥去书房中歇息,到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 顺,你有酒了,你歇息咱。”《 * 词话》第四三回:“ 月娘 见他有酒了,打发他脱了衣裳,只教 李瓶儿 与他磕了头。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]倾否

丧乱;危殆。 唐 独孤及 《唐故秘书监礼部尚书姚公墓志铭》:“故遭值倾否,出入夷险,而未尝有悔。” 孙中山 《祭黄花冈七十二烈士文》:“在 清 末造,神州倾否。厨俊云兴,前仆后起。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]万事

一切事情;全部事情

万事如意

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]花酒

旧时由妓女陪着饮酒作乐叫吃花酒

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]阑珊

(1).衰减;消沉。 唐 白居易 《咏怀》:“白髪满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。” 明 王錂 《春芜记·讯病》:“情思转阑珊,更粉消珠泪,翠锁眉山。” 叶圣陶 《倪焕之》十三:“他像是个始终精进的人,意兴阑珊是同他绝对联不上的。”

(2).暗淡;零落。 唐 曹唐 《小游仙诗》之十一:“南斗阑珊北斗稀, 茅君 夜著紫霞衣。”

(3).残,将尽。 宋 贺铸 《小重山》词:“歌断酒阑珊,画船簫鼓转,緑杨湾。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》:“云锁 巫 阳,霜凋 楚 关,堪悲乡梦阑珊。” 清 龚自珍 《浣溪沙》词:“香雾无情作薄寒,银灯吹处气如兰,凭肩人爱夜阑珊。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》:“此刻太平湖饭店之宴已近阑珊。”

(4).零乱;歪斜。 唐 李贺 《李夫人歌》:“红璧阑珊悬佩璫,歌臺小妓遥相望。” 清 纳兰性德 《一丛花·咏并蒂莲》词:“阑珊玉佩罢霓裳,相对綰红妆。” 清 洪昇 《长生殿·仙忆》:“字阑珊,模糊断续,都染就泪痕斑。” 清 李斗 《杨州画舫录·新城北录下》:“ 周维伯 曲不入调,身段阑珊,惟能説白而已。”

(5).窘困,艰难。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“﹝ 罗鄴 ﹞既而俯就督邮,因兹举事阑珊,无成而卒。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词:“官况阑珊,惭愧青松守岁寒。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]花枝

(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》:“浅印花鞋小,斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》:“她过来似用手打我,嘴里似乎咒我,她依过的那花枝,立刻摇闪不定了。”

(2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词:“此度见花枝,白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词:“旁人应笑髯公老,独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》:“花枝斜倚镜臺前,晚妆人倦娇相向。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]酒肠

代指酒量。 唐 孟郊 韩愈 《同宿联句》:“为君开酒肠,颠倒舞相饮。” 宋 苏辙 《送毛滂斋郎》诗:“酒肠天与浑无敌,诗律家传便出人。” 清 吴伟业 《赠穆大苑先》诗:“身躯虽小酒肠宽,坦腹乡村话畴昔。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]花眼

老视

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]宜年

指丰收之年。 唐 韦元旦 《奉和人日宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》诗:“垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]时候

(1)

(2) 某事发生的时间

在船顺着岩石开过去的时候,我们离岩石还不到二十米

(3) 事情、过程或情况经过的时间

写这篇文章用了多少时候

(4) 季节;节候

时候何萧索

(5) 天气,气候

其时正是仲冬天气,时候正冷

(6) 时辰

才去不到两个时候。——《儒林外史》

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]早年

多年以前,指人年轻的时候

早年丧偶

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]述怀

陈述情怀,表达志向。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文序》:“乃命史臣,累德述怀。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“閒适,感伤,则随时写景,述怀、赠答之作,故次之。” 朱自清 《<燕知草>序》:“其实不但‘一样’,他那洞达名理、委曲述怀的地方,有时竟是出蓝胜蓝呢。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]一篇

(1).古时文字皆著之于竹简,用牛皮编串如册,是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》:“圣人一尺之帛,一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》:“如此则性各有阴阳,善恶在所养焉,故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗:“一篇从日下,双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗:“一篇诗遣兴,三醆酒扶头。”

(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四:“此是一篇纲领。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]相同

彼此无差异

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]无传

没有留传;没有传播。 唐 韩愈 《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。” 清 钱谦益 《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”

谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人, 申公 独以《诗》经为训以教,无传。” 司马贞 索隐:“谓 申公 不作《诗》传,但教授。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 赵盾 )不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。”

(3).至此;至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]俗姓

(1).僧道出家前的本姓。《世说新语·德行》“ 桓常侍 闻人道 深公 者” 南朝 梁 刘孝标 注:“僧 法深 ,不知其俗姓,盖衣冠之胤也。”

(2).僧道出家前以……为姓。 唐 道宣 《续高僧传·唐京师清禅寺沙门释慧赜》:“释 慧賾 ,俗姓 李 , 荆州 江陵人 。” 范文澜 《唐代佛教·禅宗》:“ 道标 俗姓 秦 ,是 南朝 大族,祖先都是儒生,有名乡里。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]法讳

敬辞。称出家人的法名。《水浒传》第七回:“师兄何处人氏?法讳唤做甚么?”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]山泉

山地涌出的泉水

清澈的山泉

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]落魄

(1) 穷困不得意

家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》

闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》

(2) 亦称“落泊”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]滑稽

(1) 形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑

丑角的表演非常滑稽

(2) 流行于上海、杭州、苏州等地的一种曲艺,与相声相近,生动有趣

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]玩世

(1).以不严肃的态度对待现实生活。《汉书·东方朔传赞》:“依隐玩世,诡时不逢。” 颜师古 注引 如淳 曰:“依违朝隐,乐玩其身於一世也。” 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》:“先生不作金椎袖,玩世徜徉隐屠酒。” 朱自清 《怀魏握青君》:“他的玩世,在有些事情上,也许太随便些。”参见“ 玩世不恭 ”。

(2).游乐于人间。 明 唐寅 《荷花仙子》诗:“不教轻踏莲花去,谁识仙娥玩世来。”

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]颇为

很——用在表示心理状态的动词或形容词前面,表示程度很高,但还未达到最高点

说话时颇为激动

[念奴娇-附见天籁集卷上内。原题云。中秋重]时人

当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。”

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