【送节操翁住阎寺】作者：释绍昙 朝代：宋代
[送节操翁住阎寺]送节操翁住阎寺原文
早年教海已驰名，破衲青灯究一经。
不惜虚空开口说，肯教顽石点头听。
宸奎锡命旌梅坞。
丹桂飘香供柏庭。
[送节操翁住阎寺]诗词问答
问：送节操翁住阎寺的作者是谁？答：释绍昙
问：送节操翁住阎寺写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[送节操翁住阎寺]参考注释
[送节操翁住阎寺]早年
多年以前,指人年轻的时候
早年丧偶
[送节操翁住阎寺]驰名
名声远扬
皆辞章灿丽,驰名当世。——《华阳国志·后贤志》
驰名中外
世界驰名的万里长城
[送节操翁住阎寺]青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
[送节操翁住阎寺]一经
用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有[就]、[便]等相呼应
[送节操翁住阎寺]不惜
(1)
不顾惜
不惜工本
(2)
舍得
为革命不惜牺牲自己的一切
[送节操翁住阎寺]虚空
心中无着落
[送节操翁住阎寺]开口
(1) 张口说或笑
没等我开口,他就抢先替我说了
(2) 新刃磨、抢,使之锋利
(3) 河水冲破堤防
[送节操翁住阎寺]顽石点头
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了(见《莲社高贤传》)。比喻只要把工作做深做细,再愚顽不化的人也能被感化
[送节操翁住阎寺]宸奎
犹御笔。帝王的文章、墨迹。古人认为奎宿主文章，故称。 宋 周必大 《益公题跋·御书白居易诗跋》：“臣叨陪近侍，获此宸奎，敬题卷末，以示来裔。” 宋 岳珂 《桯史·牧牛亭》：“ 檜 （ 秦檜 ）墓前队碑，宸奎在焉，有其额而无其辞。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“炳炳宸奎，釐为四学，戔戔束帛，例及诸生。”
[送节操翁住阎寺]锡命
天子有所赐予的诏命。《易·师》：“王三锡命。” 孔颖达 疏：“三锡命者，以其有功，故王三加锡命。” 唐 张九龄 《恩赐乐游园宴应制》诗：“寳筵延锡命，供帐序羣公。” 清 姚鼐 《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“事闻，赠公太常卿。妻 方夫人 、妾 陈氏 皆被锡命。”
[送节操翁住阎寺]梅坞
指梅园。 宋 黄庭坚 《出礼部试院王才元惠梅花三种皆妙绝戏答》诗之二：“舍人梅坞无关锁，携酒俗人来未曾？” 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之二：“梅坞任从长笛弄，竹窗閒把短檠挑。”
[送节操翁住阎寺]丹桂
一种常绿灌木,雌雄异株,叶长椭圆形,开橘红色花,香味很浓,是珍贵的观赏植物。又叫[金桂]
[送节操翁住阎寺]香供
香和供品。 前蜀 杜光庭 《赵郜助中元黄箓斋词》：“輙因黄籙宝坛，助营香供。”《红楼梦》第五三回：“ 王夫人 正房院内设着天地纸马香供。”
宋代,释绍昙