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【诗】_刘桢 | 魏晋

【诗】作者:刘桢 朝代:魏晋

[诗]诗原文

昔君错畦畤。
东土有素木。
条柯不盈寻。
一尺再三曲。
隐生置翳林。
控倊自迫速。
得托芳兰苑。
列植高山足。

[诗]诗词问答

问:诗的作者是谁?答:刘桢
问:诗写于哪个朝代?答:魏晋
问:刘桢的名句有哪些?答:刘桢

[诗]参考注释

[诗]畦畤

古时帝王祭祀 白帝 的处所。《史记·封禅书》:“ 櫟阳 雨金, 秦献公 自以为得金瑞,故作 畦畤 櫟阳 而祀 白帝 。” 司马贞 索隐引《汉旧仪》:“祭 人先 於 陇西 西县 人先山 ,山上皆有土人,山下有畤,埒如菜畦,畤中各有一土封,故云畤。”《汉书·郊祀志上》:“故 雍 四畤,春以为岁祠祷…… 西畦 、 畦畤 ,祠如其故,上不亲往。”

[诗]东土

(1).古代指 陕 以东某一地区或封国。《书·康诰》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在兹东土。”《国语·郑语》:“ 桓公 为司徒,甚得 周 众与东土之人。” 韦昭 注:“东土, 陕 以东也。” 宋 刘克庄 《代毛颖谢表》:“伏念臣 中山 旧族,东土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山东乡试策问》之一:“矧东土为圣人父母之邦,名儒继踵,多士仰慕,师法尤易兴起者乎!”

(2). 东晋 、 南朝 时也特指 苏南 、 浙江 一带。《晋书·庾翼传》:“时东土多赋役,百姓乃从海道入 广州 ,刺史 邓岳 大开鼓铸,诸夷因此知造兵器。”《宋书·自序》:“初, 钱唐 人 杜子恭 通灵有道术,东土豪家及京邑贵望并事之为弟子,执在三之敬。”

(3).古代称 中国 。对西方而言。《穆天子传》卷十五:“ 西王母 为天子謡……天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏,万民平均,吾顾见汝。’”《西游记》第八回:“ 菩萨 不敢久停,曰:‘今领 如来 法旨,上东土寻取经人去。’” 清 马建忠 《上李伯相言出洋工课书》:“而 巴黎 新闻纸传扬殆遍,谓 日本 、 波斯 、 土耳基 人负笈 巴黎 者,固有考取格治秀才及律例举人,而东土之人,独未有考取文词秀才者,有之则自 忠 始也。” 茅盾 《雨天杂写之二》:“佛法始来东土,排场实在相当热闹。”

[诗]有素

(1).本来具有,原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致……至於引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能移子弟。”《文选·卢谌<赠崔温>诗》:“古人非所希,短弱自有素。何以敷斯辞,惟以二子故。” 李善 注:“ 郑玄 《礼记》注曰:‘素,犹故也。’”

(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“且墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立,皆为之有渐,建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“闻去年十二月 元昊 反,变起仓卒,众皆谓之忽然,臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“吾縈怀有素,癖嗜良殷,用贡巵言,詎甘缄口。”

(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》:“尔何人?与诸郎阿谁有素?而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。”

(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》:“唯尔私分不渝,进退有素,搢绅之论,有以多之。”

(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》:“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者,盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》:“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1:“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队,而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

[诗]条柯

枝条。《艺文类聚》卷八八引 三国 魏 刘楨 诗:“条柯不盈寻,一尺再三曲。” 晋 孙绰 《竺道壹赞》:“譬若春圃,载芬载敷。条柯猗蔚,枝榦扶疏。” 元 郝经 《荒竹》诗:“新梢入林莽,迸叶扬条柯。”

[诗]不盈

不满。《易·坎》:“水流而不盈,行险而不失其信。”《诗·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈顷筐。” 晋 陆机 《文赋》:“虽纷蔼於此世,嗟不盈於予掬。”《剪灯新话·绿衣人传》:“卧于舟尾,终夜不寝,见三人长不盈尺。”

[诗]一尺

(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“度量衡以黍生之为一分,十分为一寸,十寸为一尺。”《水浒传》第八四回:“原来那 天山勇 ,马上惯使漆抹弩,一尺来长铁翎箭,有名唤做一点油。”

(2).形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。《韩诗外传》卷七:“ 子贡 曰:‘两国搆难,壮士列阵,尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮,解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“市吏於是与 子胥 俱入见王, 王僚 恠其状伟,身长一丈,腰十围,眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三:“一尺月透户,仡栗如剑飞。”

[诗]再三

一次又一次;多次

再三强调

[诗]隐生

犹隐居。 汉 刘桢 《诗》:“隐生寘翳林,控倊自迫速。”

[诗]迫速

犹急迫。 唐 柳宗元 《故银青光禄大夫宜城县开国伯柳公行状》:“公常好大体,不为细家之迫速。”

[诗]得托

可靠,可信赖。《水浒传》第二二回:“若到了彼处,那里使箇得托的人,寄封信来。”

[诗]芳兰

兰花。古人常以喻君子。 晋 陆机 《拟涉江采芙蓉》诗:“上山采琼蘂,穹谷饶芳兰。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“思树芳兰,剪除荆棘。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“我有芳兰,民胥攸咏。” 宋 柳永 《秋蕊香》词:“留不得光阴催促,奈芳兰歇,好花谢。” 清 龚自珍 《水仙花赋》:“时则艳雪铺峦,懿芳兰其未蕊;玄冰荐月,感雅蒜而先花。”

[诗]列植

成行的种植。《晋书·马隆传》:“服丧三年,列植松柏。”《南史·顾宪之传》:“ 宋 时其祖 顗之 尝为吏部,於庭列植嘉树。” 唐 卢纶 《萧常侍瘿柏亭歌》:“云翻浪卷不可识,鸟兽成形花列植。”

[诗]高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》:“今吾亦冀众人仰高山,慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“举举西州士,来为邦国华。艺文尤尔雅,经术自名家。正有高山仰,俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。

(2).传说中的山名。《山海经·西山经》:“又西北五十里 高山 ,其上多银,其下多青碧、雄黄。”

(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》:“其在西者,种凡三:曰 高山 ,曰 花肚 ,曰 平地 。”

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