【赠董君竹梧亭】作者：何梦桂 朝代：宋代
[赠董君竹梧亭]赠董君竹梧亭原文
买得园亭乐赋归，一庭碧映参差。
自怜封户培新笋，更喜添孙养嫩枝。
翠柚倚看云影乱，银床坐对月阴移。
沉香栏北花如故，富贵无心懒赋诗。
[赠董君竹梧亭]诗词问答
问：赠董君竹梧亭的作者是谁？答：何梦桂
问：赠董君竹梧亭写于哪个朝代？答：宋代
问：何梦桂的名句有哪些？答：何梦桂
[赠董君竹梧亭]何梦桂赠董君竹梧亭 书法图
赠董君竹梧亭书法作品
[赠董君竹梧亭]参考注释
[赠董君竹梧亭]园亭
由藤本或树枝或由攀缘灌木或藤本覆盖的格子细工构成的亭子;有荫的隐蔽处
[赠董君竹梧亭]赋归
《论语·公冶长》：“子在 陈 曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驛骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》：“ 濂 窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸞臺凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归歟，值我新婚北上初。”
[赠董君竹梧亭]参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
[赠董君竹梧亭]自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
[赠董君竹梧亭]嫩枝
(1) 通常为细长的树枝或幼嫩的枝条
(2) 抽出细长的初生枝(常指有蔓植物的嫩枝)
早熟倭瓜开始抽出细长的嫩枝
[赠董君竹梧亭]云影
(1).云的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏斋》诗：“烛暗行人静，帘开云影入。” 宋 叶梦得 《满江红》词：“云影淡，天容窄。晓风漪十顷，暖浮晴色。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“这些时想晨鐘暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映着天光云影。”
(2).比喻妇女的美发。 宋 黄机 《眼儿媚》词：“鬔鬆两鬢飞云影，鈿合未梳妆。” 宋 陈著 《洞仙歌·次韵花蕊夫人》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。云影鬅鬙翠山远。”
[赠董君竹梧亭]银床
(1).井栏。一说辘轳架。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令》诗：“玉醴吹巖菊，银牀落井桐。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“风筝吹玉柱，露井冻银牀。” 仇兆鳌 注：“ 朱 注：旧以银牀为井栏。《名义考》：银牀乃轆轤架，非井栏也。” 清 周宸藻 《浪淘沙》词：“眼底青春今去也，花落银牀。” 黄人 《长相思和太白韵》：“银缸影淡秋满堂，井梧一叶飘银牀。”
(2).银饰之床。 隋 江总 《东飞伯劳歌》：“银牀金屋掛流苏，寳镜玉釵横珊瑚。” 唐 温庭筠 《瑶瑟怨》诗：“冰簟银牀梦不成，碧天如水夜云轻。”
[赠董君竹梧亭]月阴
(1).亦称“ 月雌 ”。农历以十二地支纪月的别名。地属阴，故名。《尔雅·释天》：“正月为陬，二月为如，三月为寎，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂：月名。” 郭璞 注：“皆月之别名。”据 邢昺 疏：月阴别名可与月阳别名配合称月。如正月得甲，可称毕陬；二月得乙，可称橘如。馀月类推。《史记·历书》“月名‘毕聚’” 唐 司马贞 索隐：“谓月值毕及陬訾也。毕，月雄也。聚，月雌也。”《尔雅·释天》“月在甲曰毕” 清 郝懿行 义疏：“月雄、月雌，即月阳、月阴也。毕陬乃以月阳配月阴，十二月皆然也。”
(2).月影。借指月光、月亮。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下诗》之一：“閒阶涂广露，凉宇澄月阴。” 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下诗》之三：“月阴洞野色，日花丽池光。” 周伟 《痛哭周烈士实丹》诗：“那堪重读《悲秋集》，恍见英雄傍月阴。”
[赠董君竹梧亭]沉香
(1) * 带常绿乔木名。树干高大,木质坚硬,有香味,可作细工用材及薰香料。
(2) 薰香料名。又称沉水香、蜜香。
[赠董君竹梧亭]如故
(1) 同过去一样
使击柝如故。——《资治通鉴·唐纪》
室内摆设如故
(2) 如同老朋友
你大哥是个爽快人,咱们既然一见如故,应该要借杯酒叙叙,又何必推辞呢。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》
[赠董君竹梧亭]贵无
魏 晋 玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》：“天下万物生於有，有生於无。”代表人物为 何晏 、 王弼 。 晋 裴頠 《崇有论》：“察夫偏质有弊，而覩简损之善，遂阐贵无之议，而建贱有之论。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“然滞有者全繫於形用，贵无者专守於寂寥，徒鋭偏解，莫诣正理。” 唐 李磎 《广废庄论》：“夫虚无用之心也，必凭於有者也；有之得行也，必存於虚也。是以有无相资，而后功立，独贵无贱有，固已疎矣。”
[赠董君竹梧亭]心懒
心思懒散。《水浒传》第一一五回：“今日我在先锋哥哥面前，砍了大嘴，明日要捉 石寳 那厮，你二个不要心懒。”
[赠董君竹梧亭]赋诗
吟诗；写诗。《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“纱帽乌皮几，閒居懒赋诗。” 曹禺 《北京人》第一幕：“他生长在 北平 的书香门第，下棋，赋诗，作画，很自然地在他的生活里占了很多的时间。”
何梦桂,宋代