【道傍见梅】作者：杜范 朝代：宋代
[道傍见梅]道傍见梅原文
一树栖残雪，不禁春夜霜。
香飘非宝篆，粉褪厌时妆。
且合收余白，应难待晚黄，自便篱落好，榛棘不相妨。
[道傍见梅]诗词问答
问：道傍见梅的作者是谁？答：杜范
问：道傍见梅写于哪个朝代？答：宋代
问：杜范的名句有哪些？答：杜范
[道傍见梅]参考注释
[道傍见梅]残雪
尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗：“风兼残雪起，河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗：“腊意亦知人恋岁，为留残雪隔年看。”
[道傍见梅]不禁
抑制不住,不由得
不禁失笑
不禁鼓起掌来
不禁不由
[道傍见梅]宝篆
(1).指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺，以其章如篆，故称。后以喻象征天命的图箓。 唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“灵爻密发，八方昭大有之和；宝篆潜开，六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。
(2).熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。 宋 黄庭坚 《画堂春》词：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》：“宝篆焚香留睡鸭，綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》：“爱寸草春暉，衣紫拖朱满膝前。焚宝篆，齐稽手三星，谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚宝篆，把梵心洗，待来生奉帚操箕。”
[道傍见梅]时妆
亦作“ 时粧 ”。1.时兴的装饰，打扮。《全唐诗》卷七八四载《御制春游长句》：“比屋管弦呈妙曲，连营罗綺鬭时妆。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“闺人时妆，鬒髮覆额，如黝髹可鑑。”
(2).当代通行的装饰，打扮。 宋 文天祥 《保州道中》诗：“村落有古风，人间无时粧。”
见“ 时妆 ”。
[道傍见梅]应难
(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”
(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”
[道傍见梅]自便
随自己的方便行动;按自己的意思行动
[道傍见梅]篱落
篱笆
村庄篱落
[道傍见梅]榛棘
(1).犹荆棘。 汉 王粲 《从军诗》之五：“城郭生榛棘，蹊径无所由。” 宋 曾巩 《秋怀》诗：“出门榛棘不可行，终岁蒿藜尚谁卹。”
(2).引申为阻塞。 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷一：“此三小人伤政害国，言路榛棘，外敌侵陵，可为痛哭。”
[道傍见梅]相妨
互相妨碍、抵触。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“《春秋》之道，固有常有变。变用於变，常用於常，各止其科，非相妨也。” 宋 苏轼 《答参寥书》：“此於至道殊不相妨，何为废之邪！” 清 李渔 《奈何天·锡麒》：“这个解法虽然极好，只是与赦罪的条款略有些相妨。”
宋代,杜范