【元夕曲·其一】作者：李云龙 朝代：明代
[元夕曲·其一]元夕曲·其一原文
香风袅袅透纱幮，云母窗前月吐珠。
谁挟青娥踏歌去，隔花飘过绣罗襦。
[元夕曲·其一]诗词问答
问：元夕曲·其一的作者是谁？答：李云龙
问：元夕曲·其一写于哪个朝代？答：明代
问：元夕曲·其一是什么体裁？答：七绝
问：李云龙的名句有哪些？答：李云龙
[元夕曲·其一]注释
1. 七言绝句 押虞韵
[元夕曲·其一]参考注释
[元夕曲·其一]香风
(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”
(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。
[元夕曲·其一]袅袅
(1) 形容烟气缭绕升腾
袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》
青烟袅袅
(2) 形容细长柔软的东西随风摆动
垂杨袅袅
(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬
余音袅袅
(4) 体态柔美的样子
袅袅 *
[元夕曲·其一]纱幮
亦作“ 纱厨 ”。纱帐。室内张施用以隔层或避蚊。 唐 司空图 《王官》诗之二：“尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱幮。” 宋 李清照 《醉花阴》词：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。” 元 张可久 《卖花声·夏》曲：“纱幮籐簟，旋篘新酿，乐陶陶浅斟低唱。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“书室三楹，东一室隔以纱厨。”《红楼梦》第四十回：“ 李紈 、 凤姐 之几设於三层槛、二层纱厨之外。”
[元夕曲·其一]云母
属于硅酸盐类的一族矿物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做电缘材料
[元夕曲·其一]前月
上个月
前月浮梁卖茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[元夕曲·其一]吐珠
据《淮南子·览冥训》“ 隋侯 之珠” 汉高诱 注载， 隋侯 见大蛇伤断，用药敷治，后蛇衔大珠来报。后因以“吐珠”喻报恩。 宋 欧阳修 《＜归田录＞自序》：“曾不闻吐珠衔环，效虵、雀之报。”
[元夕曲·其一]青娥
(1).即青女。主司霜雪的女神。 明 刘基 《锺山作》诗之十一：“ 青娥 不分秋容寂，故染枫林似老人。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“恨 封姨 欺花偏紧，怨 青娥 侵荷忒劲。”
(2).指美丽的少女。 唐 王建 《白纻歌》之二：“城头乌栖休击鼓，青娥弹瑟白紵舞。” 元 李材 《海子上即事》诗：“少年勿动伤春感，唤取青娥对酒歌。” 明 夏完淳 《青楼篇与漱广同赋》：“ 长安 大道平如组，青娥红粉娇歌舞。”
(3).黛眉。 唐 韦应物 《拟古诗》之二：“娟娟双青娥，微微啟玉齿。”
[元夕曲·其一]踏歌
传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞
[元夕曲·其一]罗襦
(1).绸制短衣。《史记·滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻薌泽。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“新贴綉罗襦，双双金鷓鴣。” 清 黄遵宪 《拜曾祖母墓》诗：“头上盘云髻，耳后明月璫，红裙絳罗襦，事事女儿妆。”
(2).细密的网。《周礼·夏官·罗氏》：“罗氏：掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“襦，细密之罗。襦读为繻。”
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