【送诸方行化·其五】作者：释守卓 朝代：宋代
[送诸方行化·其五]送诸方行化·其五原文
本觉本来明，乘缘须体妙。
壁立何匹俦，沤和生谈笑。
万化了全机，千机全一照。
波昏月岂亡，水清光自曜。
[送诸方行化·其五]诗词问答
问：送诸方行化·其五的作者是谁？答：释守卓
问：送诸方行化·其五写于哪个朝代？答：宋代
问：释守卓的名句有哪些？答：释守卓
[送诸方行化·其五]注释
1. 押啸韵
[送诸方行化·其五]参考注释
[送诸方行化·其五]本觉
佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。《大乘起信论》：“心体杂念，离念相者，等虚空界，无所不遍。法界一相，即是如来平等法身。依此法身，説名本觉。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成。” 宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》：“詮自性，认本觉，莫深於‘实相法密经’。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“《诗》颂 文王 ，一则曰‘缉熙’，再则曰‘缉熙’。熙者，人心本觉之光明乎！”
[送诸方行化·其五]本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
[送诸方行化·其五]壁立
(1) 像墙壁一样陡立
岸土赤而壁立。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 比喻家中空无所有
家徒壁立
[送诸方行化·其五]匹俦
(1).伴侣；配偶。 汉 王褒 《九怀·危俊》：“步余马兮飞柱，览可与兮匹儔。” 王逸 注：“歷观羣英，求妃合也。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗：“树木发春华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹儔。” 明 刘基 《隔谷歌》：“相彼鸿与鴈，亦各顾匹儔。”
(2).配得上的；比得上的。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“虽微九重秀，顾瞻无匹儔。” 逯钦立 注：“无匹俦，没有配得上的。” 唐 韩愈 《驽骥》诗：“騏驥生絶域，自矜无匹儔。” 清 高其倬 《碧云寺》诗：“规制骇心目，宏丽无匹儔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“至如谈笑不惊，手刃仇讐，千古烈丈夫中，岂多匹儔哉！”
(3).同类。 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“ 天池 之滨，大 江 之濆，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹儔也。” 清 方文 《送侯赤社北归》诗：“我欲从此鸟，惜哉非匹儔。”
[送诸方行化·其五]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[送诸方行化·其五]万化
(1).万事万物；大自然。《申鉴·政体》：“恕者仁之术也，正者义之要也，至哉，此谓道根，万化存焉尔。”《汉书·京房传》：“ 房 对曰：‘古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。’” 颜师古 注：“万化，万机之事，施教化者也。一曰万物之类也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神灵而理万化。”
(2).各种变化。《庄子·大宗师》：“人之形者，万化而未始有极也。” 唐 白居易 《叹老》诗之一：“万化成於渐，渐衰看不觉。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“语虽合璧，意若贯珠，非书穷五车，笔含万化，未足云也。”
[送诸方行化·其五]全一
谓忠诚不渝。《荀子·仲尼》：“主疏远之，则全一而不倍；主损絀之，则恐惧而不怨。”
[送诸方行化·其五]清光
(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸 平阳 。”
(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”
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