【再和】作者：何梦桂 朝代：宋代
[再和]再和原文
劫池出墨灰，厄海腾洪波。
阴阳互勃蚀，天地相激摩。
人生寿能几，百岁易蹉跎。
毋用戚戚忧，且赋浩浩歌。
鲎鸠渐溟鹏，修鲸渺沙鮀。
物性各有极，相企成舛讹。
顺天以全德，安土以敦和。
及时且娱乐，不乐将奈何。
[再和]诗词问答
问：再和的作者是谁？答：何梦桂
问：再和写于哪个朝代？答：宋代
问：何梦桂的名句有哪些？答：何梦桂
[再和]参考注释
[再和]墨灰
黑灰色。 茅盾 《子夜》十三：“闪电瞥过长空，照见满天的乌云，现在不复是墨灰的一片，而是分了浓淡。”
[再和]洪波
* 浪
大海掀起洪波
[再和]阴阳
(1)
(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 日月运转之学
阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
(4) 天气的变化
阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
[再和]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[再和]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[再和]百岁
(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”
[再和]蹉跎
(1) 时间白白地去;虚度光阴
欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》
白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》
日月蹉跎
(2) 失足
[再和]戚忧
忧愁。《左传·僖公十五年》：“ 晋 人慼忧以重我，天地以要我。”
忧伤。 宋 欧阳修 《国学试策》之二：“戚忧未弭， 子夏 不能成声；感慨形言， 孟尝 所以抆泣。” 宋 陈亮 《祭姨母周夫人黄氏文》：“ 亮 自幼时固已识我先妣之戚忧，常惧力之不足以任其后也。”
[再和]浩浩
(1) 广阔宏大
浩浩的宇宙
(2) 水势很大
浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
浩浩长江水,奔流向东海
[再和]溟鹏
北冥之鹏。语本《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鯤。鯤之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。” 陆德明 释文：“北冥，本亦作溟。”后遂以“溟鹏”指大鹏。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“收绩閒史牒，翰飞逐溟鹏。”
[再和]物性
事物的本性。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“呜呼！地土风气之能移物性如是耶？” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈于学界，语及物性，则缘附以为辞，怪诞支离，不可穷詰。”
[再和]舛讹
错乱；错误。《辽史·太祖纪下》：“舛訛歸正，遐邇無愆。” 清 张廷玉 《上＜明史＞表》：“第以長編汗漫，抑且雜記舛訛。靖難從亡，傳聞互異；追尊議禮，聚訟紛挐。”《清史稿·刑法志一》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡義賅，易致舛訛，於每篇正文後增用總注，疏解律義。”
舛譌：错误；错乱。 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“况往牒舛譌之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疎漏。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹上》：“当 西汉 末，符命盛行，俗儒增益，舛譌日繁。” 清 王拯 《王刚节公家传跋尾》：“两家子弟，岂心有恶乎是，而故为舛譌者歟。”
[再和]顺天
遵循天道；顺从天的意旨。《易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 孔颖达 疏：“顺奉天德。”《管子·形势》：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。” 三国 魏 阮籍 《通易论》：“季叶既衰，非谋之获，应运顺天，不妄其作。” 茅盾 《子夜》八：“他就觉得凡百无非天意，他亦只好顺天行事了。”
[再和]全德
(1).道德上完美无缺。《庄子·天地》：“天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉。”《后汉书·桓荣传论》：“而 佚 廷议戚援，自居全德，意者以廉不足乎？” 李贤 注：“全德言无玷缺也。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之三：“终始为全德，生荣没也荣。” 胡适 《＜三侠五义＞序》：“向来小说家描写英雄，总要说的他像全德的天神一样，所以读者不能相信这种人材是真有的。”
(2).全部特性。 清 戴震 《原善》：“通天地之全德，其见於思乎！”
[再和]安土
(1).安居本土。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天。” 郑玄 注：“不能安土，动移失业也。”《汉书·食货志上》：“百姓安土，岁数丰穰。” 晋 潘岳 《西征赋》：“矧匹夫之安土，邈投身於 镐京 。犹犬马之恋主，窃託慕於闕庭。”
(2).使地方安定。《史记·秦始皇本纪》：“安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意於海内。”
(3).安乐的地方。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“违危邦而窘惊，访安土而移即。” 明 李寅 《恒雨叹》诗：“横索官符岁岁来，东南未可称安土。”
[再和]及时
(1) 立刻;马上
工作中有问题必须及时解决
及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽搁地
你应及时地动身回家
[再和]娱乐
欢娱快乐
娱乐场所
[再和]奈何
(1) 怎么办
无可奈何
(2) 如何
奈何不礼
不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》
为之奈何。——《史记·项羽本纪》
(3) 又
且为之奈何。
奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》
(4) 惩治;对付
等我慢慢的奈何他
何梦桂,宋代