【次韵可庵梅】作者：洪咨夔 朝代：宋代
[次韵可庵梅]次韵可庵梅原文
点雪非耶果是耶，紫千红万未曾芽。
苍苔有晕龙锺树，幽谷无人自在花。
地暖孤鸿来索伴，天空双鹭下通家。
诗翁快整春风脚，山路霜泥踏马牙。
[次韵可庵梅]诗词问答
问：次韵可庵梅的作者是谁？答：洪咨夔
问：次韵可庵梅写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔
[次韵可庵梅]参考注释
[次韵可庵梅]果是
果真是，果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词：“更值清明风雨夜，知道愁辛，果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“果是咱飢变做渴，咽喉乾燥，肚儿里如火。”《水浒传》第九回：“果是这人症候在身，权且寄下。”
[次韵可庵梅]未曾
不曾
臣未曾闻也。——《战国策·魏策》
这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过
[次韵可庵梅]苍苔
青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”
[次韵可庵梅]幽谷
幽静、深邃的山谷
[次韵可庵梅]无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
[次韵可庵梅]自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
[次韵可庵梅]孤鸿
孤单的鸿雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一：“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。” 唐 张九龄 《感遇》诗之四：“孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？縹緲孤鸿影。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》：“看天外孤鸿 北海 回，要写封音书去。” 明 周岐 《塞下曲》：“横角夜吹闻四野，长戈朝试解重围。关山多少征人泪，不及孤鸿天外归。”
[次韵可庵梅]来索
唐 代酷吏 来俊臣 、 索元礼 的并称。《新唐书·酷吏传·索元礼》：“ 索元礼 ，胡人也，天性残忍……是时 来俊臣 周兴 踵而奋，天下谓之‘ 来 索 ’。”
[次韵可庵梅]天空
地球周围的广大空间
[次韵可庵梅]通家
指彼此世代交谊深厚、如同一家
通家之好
[次韵可庵梅]诗翁
指负有诗名而年事较高者。后亦为对诗人的尊称。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“诗翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩联玦环。” 金 元好问 《山邨风雨扇头》诗：“总为诗翁发兴新，直教画笔亦通神。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”《花城》1981年第3期：“而她的白发诗翁 李老怪 已经端坐在窑洞门口的小板凳上。”
[次韵可庵梅]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[次韵可庵梅]山路
山中小路
山路弯弯
[次韵可庵梅]马牙
(1).即马牙硝。 唐 卢照邻 《与洛阳名流朝士乞药直书》：“昔在 关西 太白山 下，一隐士多玄明膏，中有丹砂八两。予时居贫，不得好上砂，但取马牙颜色微光净者充用。” 唐 李贺 《南园》诗之十二：“松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。”参见“ 马牙硝 ”。
(2).俗称婴儿口腔里的白色斑点为“马牙”。
宋代,洪咨夔