【诣慈宁宫问皇太后安】作者：乾隆 朝代：清代
[诣慈宁宫问皇太后安]诣慈宁宫问皇太后安原文
亲诣慈宁问起居，曈曈曙色晓光舒。
承欢祗领徽音训，归路思维乐有馀。
[诣慈宁宫问皇太后安]诗词问答
问：诣慈宁宫问皇太后安的作者是谁？答：乾隆
问：诣慈宁宫问皇太后安写于哪个朝代？答：清代
问：诣慈宁宫问皇太后安是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[诣慈宁宫问皇太后安]注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗初集卷二
[诣慈宁宫问皇太后安]参考注释
[诣慈宁宫问皇太后安]起居
指日常生活作息
太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[诣慈宁宫问皇太后安]曈曈
(1) 日出时光亮的样子
(2) 闪烁的样子
[诣慈宁宫问皇太后安]曙色
破晓时的天色
从窗口透进了灰白的曙色
当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》
[诣慈宁宫问皇太后安]晓光
清晨的日光。 南朝 梁简文帝 《侍游新亭应令》诗：“晓光浮野映，朝烟承日迴。” 唐 杜荀鹤 《秋日寄吟友》诗：“蝉树生寒色，渔潭落晓光。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》：“晓光渐渐显露了。”
[诣慈宁宫问皇太后安]承欢
迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等
外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》
承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》
承欢膝下
[诣慈宁宫问皇太后安]祗领
敬领。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》：“今復往取，违天理而非人情，不敢祗领也。”
[诣慈宁宫问皇太后安]音训
(1).对古籍中的字词注音释义。《晋书·徐邈传》：“﹝ 邈 ﹞撰正五经音训，学者宗之。”《北史·刘芳传》：“﹝ 芳 ﹞博闻强记，兼览《苍》《雅》，尤长音训，辩析无疑。” 鲁迅 《集外集·选本》：“《文选》的影响却更大，从 曹宪 至 李善 ，加五臣音训注释书类之多，远非拟《世说新语》可比。”
(2).训诂学术语。与“形训”相对，取声音相同或相近的字来解释字义。又称“声训”。有音同的，如《释名·释衣服》：“衣，依也。”有双声的，如《说文·岂部》：“愷，康也。”有迭韵的，如《说文·人部》：“侨，高也。” 汉 刘熙 《释名》是音训专著。
[诣慈宁宫问皇太后安]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[诣慈宁宫问皇太后安]思维
(1) 在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程,思维是人类特有的一种精神活动
(2) 进行思维活动
他的行动是经过思维的,不是一时冲动
乾隆,清代