【送云太虚禅师住台州报恩寺】作者：释行海 朝代：宋代
[送云太虚禅师住台州报恩寺]送云太虚禅师住台州报恩寺原文
高卧北山长懒出，忽辞猿鹤上扁舟。
此行为道无荣念，相送于人有别愁。
峰顶凉宵明月上，门前终日大江流。
东南一路多奇观，寒拾诸公尽旧游。
[送云太虚禅师住台州报恩寺]诗词问答
问：送云太虚禅师住台州报恩寺的作者是谁？答：释行海
问：送云太虚禅师住台州报恩寺写于哪个朝代？答：宋代
问：释行海的名句有哪些？答：释行海
[送云太虚禅师住台州报恩寺]释行海送云太虚禅师住台州报恩寺 书法图
送云太虚禅师住台州报恩寺书法作品
[送云太虚禅师住台州报恩寺]参考注释
[送云太虚禅师住台州报恩寺]高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
[送云太虚禅师住台州报恩寺]北山
(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”
(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。”
(3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]猿鹤
(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休 喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。”
(2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”
(3).见“ 猿鹤沙虫 ”。
[送云太虚禅师住台州报恩寺]扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
[送云太虚禅师住台州报恩寺]行为
行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动
[送云太虚禅师住台州报恩寺]别愁
离别的悲愁。 唐 崔颢 《赠卢八象》诗：“不作书相问，谁能慰别愁？” 唐 杜牧 《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》诗：“ 楚 岸柳何穷？别愁纷若絮。” 宋 严仁 《鹧鸪天》词：“行尽春山春事空，别愁离恨满 江 东。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
[送云太虚禅师住台州报恩寺]宵明
(1).夜间明亮。《南齐书·乐志》：“四灵晨炳，五纬宵明。” 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》诗：“束火扶路还，宵明狐兔慑。”
(2).传说 舜 女名。《山海经·海内北经》：“ 舜 妻 登比氏 ，生 宵明 、 烛光 ，处 河大泽 ，二女之灵能照此所方百里。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“ 娥皇 发 湘 浦， 宵明 出河洲。”
(3).一种传说中夜间能发光的草。参见“ 宵明草 ”。
[送云太虚禅师住台州报恩寺]月上
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
[送云太虚禅师住台州报恩寺]大江
(1) 大的江
(2) 中国的长江
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》
龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》
[送云太虚禅师住台州报恩寺]东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
[送云太虚禅师住台州报恩寺]一路
(1) 在整个的行程中;沿路
一路领先
一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》
一路逐队而行。——《广东军务记》
(2) 贯穿旅程
一路多保重
(3) 同一类
一路货
(4) 同一方向进行,走同样路
咱们是一路吗?
(5) 一起(来、去、走)
我与他一路来的
(6) 一列
成一路纵队齐步走
[送云太虚禅师住台州报恩寺]多奇
谓超群出众；多有奇异之处。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“宾礼名贤，而 张昭 为之雄；交御豪俊，而 周瑜 为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲。” 唐 卢照邻 《宿晋安亭》诗：“闻有弦歌地，穿凿本多奇。游人试一览，临玩果忘疲。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]寒拾
唐 诗僧 寒山 和 拾得 的并称。 陈衍 《元诗纪事·行端》：“《灵隐寺志》： 端 文字不由师授，自然能通，自称 寒 拾 里人。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]诸公
(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”
(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”
(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”
[送云太虚禅师住台州报恩寺]旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
宋代,释行海