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【武夷九曲棹歌·其二】_王佐(汝学) | 明代

【武夷九曲棹歌·其二】作者:王佐(汝学) 朝代:明代

[武夷九曲棹歌·其二]武夷九曲棹歌·其二原文

四曲行过大藏岩,琼花瑶草乱毵毵。

吟眸触景千般变,独有心源印古潭。

[武夷九曲棹歌·其二]诗词问答

问:武夷九曲棹歌·其二的作者是谁?答:王佐(汝学)
问:武夷九曲棹歌·其二写于哪个朝代?答:明代
问:武夷九曲棹歌·其二是什么体裁?答:七绝
问:王佐(汝学)的名句有哪些?答:王佐(汝学)

[武夷九曲棹歌·其二]注释

1. 七言绝句 押覃韵

[武夷九曲棹歌·其二]参考注释

[武夷九曲棹歌·其二]曲行

曲行:邪行。《晏子春秋·问下二一》:“正行 * 遗,曲行则道废。” 明 宋濂 《滁阳蔡氏道山阡表》:“人有曲行,面直之,乡党称其贤。”

麴行:酒店。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》:“麯行 程少山 等,僱觅 卢世标 为本行管事。”

[武夷九曲棹歌·其二]大藏

指大藏经。 唐 杜荀鹤 《题护国大师塔》诗:“吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。” 清 赵翼 《梁制观世音像歌》:“译经演法阐大藏,举世皈嚮如云蒸。”

[武夷九曲棹歌·其二]琼花

(1).一种珍贵的花。叶柔而莹泽,花色微黄而有香。 宋 淳熙 以后,多为聚八仙(八仙花)接木移植。 唐 李白 《秦女休行》:“西门 秦氏 女,秀色如琼花。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“ 扬州 后土庙 有琼花一株,或云自 唐 所植,即 李卫公 所谓玉蕊花也。” 宋 周密 《齐东野语·琼花》:“ 扬州 后土祠 琼花,天下无二本,絶类聚八仙,色微黄而有香。 仁宗 庆历 中,尝分植禁苑,明年輒枯,遂復载还祠中,敷荣如故。 淳熙 中, 寿皇 亦尝移植南内,逾年憔悴无华,仍送还之。其后,宦者 陈源 ,命园丁取孙枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色则大减矣。 杭 之 褚家塘 琼花园是也。今 后土 之花已薪,而人间所有者,特当时接本,髣髴似之耳。”

(2).古歌曲名。即《玉树后庭花》。 清 洪昇 《长生殿·定情》:“《琼花玉树》,《春江夜月》,声声齐唱。” 清 陈文述 《青溪吊江总宅》诗:“当时《玉树》临风曲,异日《琼花》水调歌。”

(3).比喻雪花。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》:“威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。” 宋 杨万里 《观雪》诗:“落尽琼花天不惜,封他梅蘂玉无香。” 元 吕止庵 《集贤宾·叹世》曲:“到冬来落琼花阵阵飘,剪鹅 * 片飞。” 陈毅 《蝶恋花·访问亚洲三国喀布尔望雪山》词:“一望琼花争怒放,飞越羣山,人喜从天降。”

[武夷九曲棹歌·其二]瑶草

(1).传说中的香草。 汉 东方朔 《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》:“ 王子 吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》:“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来,拔了海外的奇花瑶草,来移植在 华 国的艺苑。”

(2).泛指珍美的草。《文选·江淹<从冠军建平王登庐山香炉峰>诗》:“瑶草正翕赩,玉树信葱青。” 吕向 注:“瑶草、玉树,皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗:“春风来时瑶草芳,緑池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二:“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨,瑶草琼枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆盖的草。 宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗:“三径瑶草合,一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗:“喜胜褰瑶草,狂思倒葛巾。”

[武夷九曲棹歌·其二]毵毵

毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子

绿岸毵毵杨柳垂

[武夷九曲棹歌·其二]吟眸

指诗人的视野。 元 范康 《竹叶舟》第一折:“暇日相携登眺,凭高处共豁吟眸。” 清 赵翼 《奉命出守便道归省途次作》诗之六:“株守频年想壮游,从今景物豁吟眸。”

[武夷九曲棹歌·其二]触景

见到眼前情景。 元 黄溍 《题清华亭》诗:“触景幽兴多,接物道机熟。” 元 王冕 《金陵行送余局官》诗:“高楼如天酒如海,触景令人生感慨。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》:“诗人遇题触景,即有吟咏,岂必皆有所为耶?”

[武夷九曲棹歌·其二]千般

多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗:“入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗:“几度光荣接天颜,循循善诱话千般。”

[武夷九曲棹歌·其二]有心

有某种想法

有心人

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