【牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成】作者：姜特立 朝代：宋代
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]原文
摇齿不可仗，反侧如小人。
王陵虽少戆，信越终难驯。
鲁卫固小弱，秦晋依强邻。
更托辅车势，庶以活吾身。
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]诗词问答
问：《牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成》的作者是谁？答：姜特立
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]参考注释
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]反侧
(1).翻来复去，转动身体。《诗·周南·关雎》：“悠哉悠哉，展转反侧。” 汉 王粲 《登楼赋》：“夜参半而不寐兮，悵盘桓以反侧。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。” 清 和邦额 《夜谭随录·某王子》：“长史惊而寤，阴异之，叹息不能復寐，反侧达旦。”
(2).反复无常。《诗·小雅·何人斯》：“作此好歌，以极反侧。”《楚辞·天问》：“天命反侧，反罚何佑？” 朱熹 集注：“反侧，言无常也。”
(3).不安分，不顺服。《荀子·王制》：“故姦言、姦説、姦事、姦能、遁逃反侧之民，职而教之，须而待之。” 王先谦 集解：“反侧之民，不安之民也。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“或收市重寳，逃入反侧之地，以资寇盗。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“内消反侧，外絶覬覦，远近晏然。” 孙中山 《 * 第二次全国代表大会宣言》：“ 邓本殷 等负隅于南路， 杨希闽 、 刘震寰 等，更反侧于肘腋之下。”
(4).惶恐不安。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 王含 作 庐江郡 ，贪浊狼籍。 王敦 护其兄，故於众坐称：‘家兄在郡定佳， 庐江 人士咸称之。’时 何充 为 敦 主簿，在坐，正色曰：‘ 充 即 庐江 人，所闻异於此。’ 敦 默然，旁人为之反侧， 充 晏然神意自若。” 宋 王安石 《上富相公书》：“三司判官，尤朝廷所选择，出则被使漕运，而金穀之事，某生平所不习，此所以蒙恩反侧而不敢冒也。”
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]小人
(1) 〈方〉
(2) 指子女
养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了
(3) 小孩儿
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]信越
汉 代 韩信 与 彭越 的并称。 唐 王珪 《咏汉高祖》：“爪牙驱 信 越 ，腹心谋 张 陈 。” 唐 罗隐 《关亭春望》：“ 信 越 功名高似狗， 裴 王 气力大於牛。” 清 姚鼐 《项羽王九郡考》：“ 张子房 拟分 楚 地与 信 越 ，正自 陈 碭 画之，北予 越 ，南予 信 。”
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]鲁卫
(1).语本《论语·子路》：“ 鲁 衞 之政，兄弟也。”后以“鲁衞”代称兄弟。 唐玄宗 《过大哥宅探得歌字韵》：“ 鲁 衞 情先重，亲贤爱转多。”
(2).比喻情况类似、实质相同。 明 李贽 《战国论》：“乃 曾子固 自负不少者也，咸谓文章本於‘六经’矣，乃讥 向 （ 刘向 ）自信之不篤，邪説之当正，则亦不知‘六经’为何物，而但窃褒贬以绳世，则其视 鲍 （ 鲍彪 ）与 吴 （ 吴师道 ）亦 鲁 衞 之人矣。”
(3).泛指礼义之邦。 宋 苏轼 《答丁连州启》：“自疑本 儋 崖 之人，难復见 鲁 衞 之士，而况清时雅望、令德高标，固已闻名而自惭。” 清 钱谦益 《锡山赵太史六十序》：“太史强学束脩，道明德立，布衣蔬食，卓肰以古人自命，而贤士大夫望其羽仪，以为此邦今之 鲁 衞 ， 忠定 、 忠宪 之后犹有人焉。”参见“ 鲁衞之政 ”。
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]小弱
(1).弱小。《史记·刺客列传》：“ 燕 小弱，数困於兵。”
(2).指弱小的国家。《吕氏春秋·顺说》：“小弱可以制彊大矣。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“ 秦 观 周 之弊，以为小弱见夺，於是废五等之爵，立郡县之官。”
(3).幼弱。《南史·梁纪下》：“乃选百姓男女数十万口，分为奴婢，小弱者皆杀之。” 宋 周行己 《寄鲁直学士》诗：“当时 仲宣 亦小弱， 蔡公 难其才不如。”
(4).指幼弱的人。《后汉书·赵熹传》：“携小弱，越山阻，径出 武关 。”
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]秦晋
原指春秋时秦、晋两国世通婚姻,后泛称任何两姓之联姻。亦指双方和睦相处
永结秦晋之好
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]强邻
1.亦作"强邻"。 2.强大的邻国﹑邻地。
[牙将脱龃龉牴牾时或隐痛戏成]辅车
颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”
姜特立,宋代