【秋夜吟】作者：长安中鬼 朝代：唐代
[秋夜吟]秋夜吟原文
六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。
九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）。
[秋夜吟]诗词问答
问：秋夜吟的作者是谁？答：长安中鬼
问：秋夜吟写于哪个朝代？答：唐代
问：秋夜吟是什么体裁？答：七古
全唐诗：卷866-3
[秋夜吟]参考注释
[秋夜吟]六街鼓
唐 京城设置的报时警众的鼓。 五代 马缟 《中华古今注·街鼓》：“ 唐 旧制京城内金吾昏晓传呼，以戒行者， 马周 请置六街鼓，号之曰‘鼕鼕鼓’。”后历代京城均沿置。 清 钱谦益 《狱中杂诗》之二七：“六街鼓息五更头，苇蓆单衣万事休。”
[秋夜吟]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[秋夜吟]九衢
(1).纵横交叉的大道；繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。” 王逸 注：“九交道曰衢。” 游国恩 纂义：“靡蓱九衢，即谓其分散如九达之衢也。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。” 明 刘基 《秋兴》诗之一：“九衢车马如流水，尽是 邯郸 梦里人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。”
(2).草名。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“九衢之草千计，四照之花万品。” 刘良 注：“九衢草其枝交错，相重九出也。” 南朝 梁元帝 《为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启》：“ 夜姝 昔往 阳臺 ，虽逢四照。曾游 澧浦 ，惯识九衢。”
[秋夜吟]茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[秋夜吟]生人
(1) 不相识的人
(2) 指人出生
他是1950年生人
(3) 活着的人
生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 众人
避生人眼目
[秋夜吟]何劳
犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”
承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
[秋夜吟]长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
唐代,长安中鬼