【摸鱼儿 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今】作者：元好问 朝代：金代
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]原文
恨人间、情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣。
离别苦。
是中更有痴儿女。
君应有语。
渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。
横汾路。
寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒。
未信与、莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]诗词问答
问：《摸鱼儿 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今》的作者是谁？答：元好问
问：该诗写于哪个朝代？答：金代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：元好问的名句有哪些？答：元好问
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今] 书法图
摸鱼儿 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今书法作品
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]参考注释
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]恨人
(1).失意抱恨的人。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“於是僕本恨人，心惊不已。” 清 蕊珠旧史 《京尘杂录·长安看花记》：“僕本恨人，强为排遣，飞鸿踏雪，动留爪痕。” 鲁迅 《热风·随感录六十二》：“我们更不要借了‘天下无公理，无人道’这些话，遮盖自暴自弃的行为，自称‘恨人’。”
(2).令人感到可恨。《老残游记续集遗稿》第四回：“谁知道往常天明的很快，今儿要他天明，越看那窗户越不亮，真是恨人！”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]相许
(1).谓愿许终身。 南朝 梁 沉约 《夜白紵》诗：“ 秦 筝 齐 瑟 燕 赵 女，一朝得意心相许。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“手把 梁生 画花看，凝嚬掩笑心相许。”
(2).泛指表示应允，允许。《东周列国志》第七三回：“公子之言是也。但 诸 （ 专诸 ）有老母在堂，未敢以死相许。”
(3).赞许。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“流辈多相许，时贤亦见推。” 陆嵩 《赠龚蓝生照琪大令》诗：“相逢一语感相许，便与深衷吐款款。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]天南地北
(1) 相距遥远
(2) 形容 漫无边际
(3) 形容地区各不相同
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]飞客
(1).飞行客。比喻箭。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“弓为将军，主重负也。絃为军师，御战士也。矢为飞客，主教使也。”
(2).指仙人。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“飞客结灵友，凌空萃丹丘。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]寒暑
(1) 气候的冷和热
寒暑表
(2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年
经历了几十个寒暑
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]欢乐
快乐
自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
一个欢乐的夜晚
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]离别
(1) 暂时或永久离开
我离别故乡已经两年了
(2) 分手,分开
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]中更
(1).爵位名。 秦 立爵二十级， 汉 沿袭之。中更为第十 * 。《汉书·百官公卿表上》：“爵……十二左更，十三中更，十四右更。” 颜师古 注：“更，言主领更卒，部其役使也。”
(2).中途变更；中间经历。《文选·曹植＜赠白马王彪＞》：“本图相与偕，中更不克俱。” 吕延济 注：“本图相与同往，而中间不能俱遂此志。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“荣绪华宗，中更坠落，以一线引千钧，乔木之萌生復见径尺，夫人之助也。” 清 方苞 《原人下》：“ 秦 汉 以还，中更衰乱。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]痴儿女
亦作“痴儿女”。沉迷于恋情的男女。《花城》1981年增刊第3期：“我不必详细叙述这一对痴儿女相爱的种种细节了。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]里层
靠里的层次。指内部。 夏衍 《乐水》：“因为本身强固，不为外物所动，所以应顺环境，深入任何物质的里层，也不会受所处环境影响，而改变它的本质。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]暮景
(1) 傍晚的景色
(2) 比喻人晚年时的景况
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]只影
谓孤独无偶。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，托隻影而为双。” 宋 苏轼 《送金山乡僧归蜀开堂》诗：“振衣忽归去，隻影千山里。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]横汾
据《汉武故事》， 汉武帝 尝巡幸 河东郡 ，在 汾水 楼船上与群臣宴饮，自作《秋风辞》，中有“泛楼舡兮济 汾河 ，横中流兮扬素波”句。后因以“横汾”为典，用以称颂皇帝或其作品。 唐 张说 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“ 汉武 横 汾 日， 周王 宴 镐 年。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“燕 镐 皇恩渥，横 汾 圣藻雄。” 蒋士超 《秋日百花洲绝句》：“欲唱横 汾 追 汉武 ，已无十万水犀军。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]荒烟
弥漫的烟雾
荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]平楚
(1).谓从高处远望，丛林树梢齐平。 南朝 齐 谢朓 《宣城郡内登望》诗：“寒城一以眺，平楚正苍然。” 唐 李商隐 《访隐》诗：“月从平楚转，泉自上方来。” 明 杨慎 《升庵诗话·平林》：“楚，丛木也；登高望远，见木杪如平地，故云平楚。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗：“平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。”
(2).犹平野。 宋 文天祥 《汶阳道中》诗：“平楚渺四极，雪风迷远天。” 清 冯桂芬 《劝树桑议》：“西北诸省千百里，弥望平楚，莫不宜桑。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]招魂
迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]楚些
《楚辞·招魂》是沿用 楚国 民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的乐调或《楚辞》。 唐 牟融 《邵公母》诗：“搔首惊闻 楚 些歌，拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客，几度临风咏《蓼莪》。” 宋 范成大 《 * 渡江》诗：“伴愁多 楚 些，吟病独 吴 音。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“焚香供梅，宜读 陶 诗；垂帘供兰，宜读 楚 些。” 程善之 《和孟硕狱中诗》之三：“莫倚 巫阳 歌 楚 些，杜鹃已唤不如归。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]山鬼
(1).山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”
(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》：“ 安固县 有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]莺儿
亦作“鸎儿”。1.雏莺。 唐 曹松 《驸马宅宴罢》诗：“学语鶯儿飞未稳，放身斜坠緑杨枝。”
(2).黄莺。 金 元好问 《杨柳》诗：“杨柳青青沟水流，鶯儿调舌弄娇柔。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》：“轻薄颠狂风上下，燕子鸎儿各新嫁。” 元 萨都剌 《过孙虎臣园》诗：“鶯儿老去空臺树，燕子归来无主家。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]燕子
家燕和雨燕的通称
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]黄土
不成层的垆坶沉积物,其颗粒大小介于粘土与细砂之间,呈浅黄色或黄褐色,广泛分布于北美、欧洲和亚洲,现在一般认为主要是由风沉积的,常为钙质并往往含贝壳、骨骼和哺乳动物的牙齿以及碳酸钙结核,有时也含氧化铁结核而形成可大量贮水的优质土壤
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]千秋万古
犹言千秋万代，形容岁月长久。 唐 刘希夷 《公子行》：“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。” 元 范梈 《王氏能远楼》诗：“醉捧 勾吴 匣中剑，斫断千秋万古愁。” 夏衍 《秋瑾传》第三幕第二场：“记录下来，好让千秋万古的人知道。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]留待
拖下来等待
这事留待他明天回来再定
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]骚人
(1) 指诗人
骚人墨客
(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人
正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》
迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]狂歌
纵情歌咏。 汉 徐干 《中论·夭寿》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词：“説剑论诗餘事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。” 陈去病 《昼寝杂感》诗：“客难解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]痛饮
畅快地喝酒
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]来访
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[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]雁丘
亦作“鴈丘”。 金 元好问 葬雁之处。在 山西 阳曲 汾水 旁，为著名古迹。 金 元好问 《摸鱼儿》词序：“乙丑岁赴试 并州 ，道逢捕鴈者云：‘今旦获一鴈，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投於地而死。’予因买得之，葬之 汾水 之上，累石为识，号曰 鴈丘 。时同行者多为赋诗，予亦有《鴈丘词》。” 金 元好问 《摸鱼儿》词：“为留待骚人，狂歌痛饮，来访 鴈丘 处。”
[摸鱼儿-乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今]诗文赏析
原题：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云，今鸣不能去，竟自投於地而死。予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有雁丘辞，旧所作无宫商，今改定之
元好问,金代