【袁州庆丰堂十闲咏】作者：祖无择 朝代：宋代
[袁州庆丰堂十闲咏]袁州庆丰堂十闲咏原文
扁舟宾客少，闲作道家装。
迹静心还静，逍遥觉日长。
[袁州庆丰堂十闲咏]诗词问答
问：袁州庆丰堂十闲咏的作者是谁？答：祖无择
问：袁州庆丰堂十闲咏写于哪个朝代？答：宋代
问：祖无择的名句有哪些？答：祖无择
[袁州庆丰堂十闲咏]参考注释
[袁州庆丰堂十闲咏]扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
[袁州庆丰堂十闲咏]宾客
(1)
(2) 客人的总称
宾客盈门
公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
(3) 门客
太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》
因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》
[袁州庆丰堂十闲咏]闲作
亦作“间作”。工作、活动、动作等交替地、不时地或断续地出现、进行。 汉 班固 《两都赋》序：“公卿大臣御史大夫 倪宽 、太常 孔臧 、太中大夫 董仲舒 、宗正 刘德 、太子太傅 萧望之 等，时时閒作。” 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“卧疾丰暇豫，翰墨时閒作。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·勾合曲》：“秋风协应，生殿阁之微凉；广乐具陈，韵金丝而间作。” 鲁迅 《彷徨·示众》：“远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。”
[袁州庆丰堂十闲咏]道家
先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为
[袁州庆丰堂十闲咏]静心
心境平静不躁
静心弹琴
[袁州庆丰堂十闲咏]逍遥
自由自在,不受拘束
宋代,祖无择