【长沙劝耕】作者：真德秀 朝代：宋代
[长沙劝耕]长沙劝耕原文
鞠育当知父母恩，弟兄更合识卑尊。
孝心尽处通天地，善行多时福子孙。
[长沙劝耕]诗词问答
问：长沙劝耕的作者是谁？答：真德秀
问：长沙劝耕写于哪个朝代？答：宋代
问：真德秀的名句有哪些？答：真德秀
[长沙劝耕]真德秀长沙劝耕 书法图
长沙劝耕书法作品
[长沙劝耕]参考注释
[长沙劝耕]鞠育
(1).抚养；养育。语本《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我。” 毛 传：“鞠，养也。” 郑玄 笺：“育，覆育也。” 汉 蔡邕 《议朗胡公夫人哀赞》：“严考殞没，我在齿年。母氏鞠育，载矜载怜。” 宋 梅尧臣 《送张讽寺丞赴青州幕》诗：“富公镇 青 社，有来咸鞠育。” 明 沉鲸 《双珠记·卖儿系珠》：“若得携归鞠育，感当不朽。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二：“由我以上的二兄二姐的鞠育，不消说都是我们母亲一人一手的工作了。”
(2).犹生育。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“后十餘年， 袁氏 已鞠育二子，治家甚严。”
[长沙劝耕]父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
[长沙劝耕]弟兄
(1) 弟弟和哥哥
亲弟兄
(2) 也用作朋友之间的称呼
[长沙劝耕]孝心
孝顺父母的心意
尽孝心
[长沙劝耕]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[长沙劝耕]善行
(1) 慷慨的捐献
(2) 使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为
[长沙劝耕]多时
很长一段时间
恭候多时
[长沙劝耕]子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
宋代,真德秀