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【过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱】_苏轼 | 宋代

【过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱】作者:苏轼 朝代:宋代

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]原文

妙迹苦难寻,兹山见几层。
乱峰螺髻出,绝涧阵云崩。
措意元同画,观空欲问僧。
莫教林下意,终老叹何曾。

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]诗词问答

问:《过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱》的作者是谁?答:苏轼
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:苏轼的名句有哪些?答:苏轼

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱] 书法图

【过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱】_苏轼 | 宋代
过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱书法作品

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]参考注释

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]妙迹

(1).指佳妙的书法作品。《晋书·王羲之传》:“吾昔有 伯英 章草十纸,过 江 颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永絶。” 宋 黄庭坚 《跋<兰亭>》:“及 萧 氏 宇文 焚荡之餘,千不存一。 永 师晚出,所见妙迹,唯有《兰亭》。”

(2).谓不平凡的事迹。 唐 李峤 《纸》诗:“妙迹 蔡侯 施,芳名 左伯 驰。”

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]苦难

痛苦和灾难

这场洪水使几百无家可归的人陷入苦难

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]见几

谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易·繫辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” 金 王若虚 《臣事实辨上》:“﹝ 范蠡 ﹞乃又移书同志,诵王之短,而示己之见几。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗:“明哲早见几,冥鸿避矰弋。”《东周列国志》第四八回:“ 穆王 笑曰:‘ 陈 惧我讨罪,是以乞附,可谓见几之士矣。’”

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]螺髻

形状像螺壳的发髻

螺髻翘然

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]阵云

(1).浓重厚积形似战阵的云。古人以为战争之兆。《史记·天官书》:“阵云如立垣。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一:“阵云横塞起,赤日下城圆。” 唐 高适 《燕歌行》:“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。” 叶叶 《梦吴江行》:“千骑万骑夹危堞, 吴江 城外阵云叠。”

(2).比喻拥挤的人群。 茅盾 《子夜》十一:“忽然一个四十多岁圆脸儿的男子从前面那投机者的阵云中挤出来,跌跌撞撞挤进了这‘后方病院’区域。”

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]措意

留意;用心

丈夫不以措意,遂渡而出。——《孔子家语·致思》

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?”

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]林下意

归隐之心。 唐 李白 《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗:“独此林下意,杳无区中缘。” 唐 朱庆馀 《和刘补阙<秋园寓兴>之什》之十:“无穷林下意,真得古人风。”

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]终老

指度过晚年;养老

为终老之计

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

[过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱]诗文赏析

【原题】:
过广爱寺,见三学演师,观杨惠之塑宝山、朱瑶画文殊、普贤

,

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