【会波楼得句】作者：乾隆 朝代：清代
[会波楼得句]会波楼得句原文
试观波所会，水无不就下。
孟子论性善，是以取譬也。
过颡与在山，失在搏激者。
即此清净流，坦然安排舍。
虽曰平易言，体而行者寡。
[会波楼得句]诗词问答
问：会波楼得句的作者是谁？答：乾隆
问：会波楼得句写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[会波楼得句]注释
1. 押马韵 出处：御制诗五集卷八十六
[会波楼得句]参考注释
[会波楼得句]无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
[会波楼得句]孟子
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。
[会波楼得句]性善
战国 时 孟子 的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必称 尧 舜 。”参见“ 性恶 ”。
[会波楼得句]是以
所以;因此
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》
[会波楼得句]取譬
打比方；寻取比喻。《诗·大雅·抑》：“取譬不远，昊天不忒。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 唐 韩子 言医师之用药，匠氏之用木，有如相之用人。其取譬可谓亲且切矣。” 何其芳 《扇上的烟云》：“有时我真慨叹着取譬之难。”
[会波楼得句]搏激
猛烈冲击。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“ 贵州 普 定卫 有二水：一曰 滚塘寨 ，一曰 闹蛙池 ，相近前后。 吴 人从军至此，夜闻水声搏激。” 蔡寅 《变雅楼三十年诗徵序》：“然上下五千年，纵横廿四史……离奇变幻之局，孰有甚於近三十年者，不见夫潮流搏激乎？”
[会波楼得句]即此
就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”
[会波楼得句]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[会波楼得句]坦然
(1) 坦白,心安
神情坦然
(2) 平直广阔的样子
[会波楼得句]安排
事先规定的程序
[会波楼得句]平易
(1) 谦逊和蔼
平易近人
(2) 浅近易懂
(3) 妥当简易
其理平易
(4) 平坦宽广
地势平易
[会波楼得句]行者
(1) 出行的人
不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) (1)∶佛教语。即[头陀]。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名
乾隆,清代