【寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）】作者：王佐（汝学） 朝代：明代
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]原文
天际黎山一发青，思君南望暮云停。
别来秋月芦花渚，吟遍春风杜若汀。
论语半篇虚旧业，阴符三卷是新经。
十缸燕酒今存否，安得悲欢醉里听。
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]诗词问答
问：《寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）》的作者是谁？答：王佐（汝学）
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王佐（汝学）的名句有哪些？答：王佐（汝学）
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]注释
1. 七言律诗 押青韵
2. 仲和名虎，东莞人
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]参考注释
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]黎山
见“ 黎母山 ”。
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]一发
一根头发
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]芦花
芦苇的白色花毛
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]杜若
香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 唐 皮日休 《端忧》诗：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龚自珍 《此游》诗：“悠扬闻杜若，髣彿邀蛾眉。”
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]论语
孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为[四书],使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]旧业
(1) 旧日从事的事业或行业;前人的事业
放弃旧业
(2) 以前的财产
旧业无存
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]阴符
(1).古兵书名。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞乃夜发书，陈篋数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之。”
(2).泛指兵书。 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“从容询旧学，惨淡閟《阴符》。” 明 张以宁 《过辛稼轩神道》诗：“岁晚《阴符》仙蠹化，夜寒雄剑老龙吟。” 清 吴伟业 《送杜公弢武归浦口》诗：“牀头真诀幸犹在，肘后《阴符》復何有。”
[寄陈仲和通府（仲和名虎，东莞人）]悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
明代,王佐