【同蒋教授单令访竹里】作者：胡寅 朝代：宋代
[同蒋教授单令访竹里]同蒋教授单令访竹里原文
迟日芳郊路，寒暄气已分。
共寻茅屋趣，一醉竹光云。
蕴藉潘怀县，清修郑广文。
衰迟亦何幸，并得友多闻。
[同蒋教授单令访竹里]诗词问答
问：同蒋教授单令访竹里的作者是谁？答：胡寅
问：同蒋教授单令访竹里写于哪个朝代？答：宋代
问：胡寅的名句有哪些？答：胡寅
[同蒋教授单令访竹里]参考注释
[同蒋教授单令访竹里]迟日
《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。 唐 皇甫冉 《送钱唐骆少府赴制举》：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。” 清 纳兰性德 《满江红·茅屋新成》词：“一身还被浮名束，误东风迟日杏花天，红牙曲。”
待后几天；过几天。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“作符诵咒，迟日全愈。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“媪輒醉饱，嘱女：‘善侍夫子，无念老身，迟日当来餪也。’出门径去。” 鲁迅 《书信集·致孙伏园》：“容迟日奉上，意者尚不急急也。” 冰心 《我们太太的客厅》：“这几本书可否借我一读？迟日我再送来。”
[同蒋教授单令访竹里]芳郊
花草丛生之郊野。 唐 王勃 《登城春望》诗：“芳郊花柳遍，何处不宜春。” 宋 柳永 《内家娇》词：“垂杨艳杏，丝软霞轻，绣出芳郊明媚。”《白雪遗音·马头调·游春》：“芳郊以外，百花争开，最宜放怀。”
[同蒋教授单令访竹里]寒暄
问寒问暖。今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄:温暖)
地气反寒暄,天时倒杀生。——白居易《桐花》
[同蒋教授单令访竹里]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
[同蒋教授单令访竹里]竹光
(1).竹林中的光影。 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“竹光团野色，舍影漾江流。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗：“行尽空房忽画阑，竹光和月入亭寒。” 元 马祖常 《石田山居》诗之七：“竹光浮昼碧，花蕊颺春红。”
(2).谓竹子表皮光滑。 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 沉光禄 子大 、 许明府 子逊 ，二人齐名。 沉 如：‘竹光晨露滑，池静夜泉生。’……真 少陵 也。”
[同蒋教授单令访竹里]蕴藉
含而不露
荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》
广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》
末句[情长情短],大有蕴藉。——《平山冷燕》
[同蒋教授单令访竹里]清修
亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”
(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”
(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。”
(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”
[同蒋教授单令访竹里]广文
唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职,主持国学。明清时因称教官为[广文],亦作[广文先生]
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。——唐· 杜甫《醉时歌赠广文馆学士郑虔》
[同蒋教授单令访竹里]衰迟
衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗：“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗：“贫悴只如行卷日，衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》：“前此就教者，类皆年力衰迟，今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五：“衰迟儘有未消福，浪説无钱又买书。”
[同蒋教授单令访竹里]亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
[同蒋教授单令访竹里]多闻
见多识广
博学多闻不是一件坏事
宋代,胡寅