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【偈颂一百一十七首】_释绍昙 | 宋代

【偈颂一百一十七首】作者:释绍昙 朝代:宋代

[偈颂一百一十七首]偈颂一百一十七首原文

榴柄短长,锅儿大小,家丑夺端花擘了。
狼籍不小,惭惶不少。
藏方师兄,平跋则个。

[偈颂一百一十七首]诗词问答

问:偈颂一百一十七首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百一十七首写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍昙的名句有哪些?答:释绍昙

[偈颂一百一十七首]释绍昙偈颂一百一十七首 书法图

【偈颂一百一十七首】_释绍昙 | 宋代
偈颂一百一十七首书法作品

[偈颂一百一十七首]参考注释

[偈颂一百一十七首]短长

(1) 缺点和长处

(2) 事情的是非和人的好坏

(3) 意料不到的变故

(4) 物品的短与长

(5) 人的个子的矮或高

[偈颂一百一十七首]大小

(1) 大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) 尊卑或长幼

说话没个大小

(3) 大人和小孩

全家大小五口

(4) 物体的大小

计量箱子的大小

[偈颂一百一十七首]家丑

使某家感到不光彩的不能公开的事

家丑不外扬

[偈颂一百一十七首]狼籍

见“ 狼藉 ”。

[偈颂一百一十七首]惭惶

亦作“ 惭皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁简文帝 《答徐摛书》:“竟不能黜邪进善,少助国章,献可替否,仰裨圣政,以此惭惶,无忘夕惕。” 宋 谢翱 《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺》诗:“出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》:“先是, 华亭公 罢相归,其堂联云:‘庭训尚存,老去敢忘佩服;国恩未报,归来犹抱惭惶。’” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“倘使字句未通的人也算是国粹的知己,则国粹更要惭惶煞人!”

[偈颂一百一十七首]不少

(1).多。《书·大诰》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》:“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》:“余以所闻 由 、 光 义至高,其文辞不少概见,何哉?”

[偈颂一百一十七首]师兄

(1) 称先与自己从同一个师父学习的人

(2) 称师父的儿子中年龄比自己大的人

(3) 称父亲的徒弟中年龄比自己大的人

(4) 旧时对和尚的尊称

[偈颂一百一十七首]则个

早期白话句末语助词,有[便了]之意

全望舅舅看觑则个。——《水浒传》

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