【至喀喇河屯行宫作】作者：乾隆 朝代：清代
[至喀喇河屯行宫作]至喀喇河屯行宫作原文
亦复乘舆亦骑马，年虽望七敢偷安。
滦平得号欣称县，札萨迎途虔谒銮。
惠近柔遐恒志切，抚今思昔暗心酸。
分明翼曰山庄到，夏凊全殊著句难。
[至喀喇河屯行宫作]诗词问答
问：至喀喇河屯行宫作的作者是谁？答：乾隆
问：至喀喇河屯行宫作写于哪个朝代？答：清代
问：至喀喇河屯行宫作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[至喀喇河屯行宫作]注释
1. 七言律诗 押寒韵 出处：御制诗四集卷六十二
2. 昨岁升热河厅为承德府其馀六厅改为州县
[至喀喇河屯行宫作]参考注释
[至喀喇河屯行宫作]亦复
(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”
(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”
[至喀喇河屯行宫作]乘舆
(1) 古代特指天子和诸侯所乘坐的车子;泛指皇帝用的器物
(2) 借指帝王
迎乘舆,公之职也
(3) 泛指车马
特听乘舆到坐
[至喀喇河屯行宫作]骑马
(1)
(2) 为骑马时使用而设计的
骑马外衣
(3) 骑在马背上
骑马传道士
[至喀喇河屯行宫作]偷安
只求目前的安逸;苟安
暂且过这种偷安的日子
[至喀喇河屯行宫作]称县
即秤。称，秤杆；县，指秤砣。测量重量的工具。《荀子·君道》：“衡石称县者，所以为平也。”
[至喀喇河屯行宫作]札萨
原 西藏 地方政府官员品级名。源自蒙古语札萨克(执政官)。 清 代沿用于 西藏 。起初地位高于噶伦，后降至噶伦以下而略高于四品。其中有僧有俗，按惯例僧官札萨列于俗官札萨之前。
[至喀喇河屯行宫作]抚今思昔
见“ 抚今悼昔 ”。
[至喀喇河屯行宫作]心酸
内心悲痛
[至喀喇河屯行宫作]分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
[至喀喇河屯行宫作]山庄
山中的村庄;别墅
[至喀喇河屯行宫作]夏凊
谓侍奉父母，夏天使之凉爽。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 孙希旦 集解引 方愨 《礼解》：“冬则温之，以御其寒；夏则凊之，以辟其暑。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”
乾隆,清代