【读史七首】作者：于石 朝代：宋代
[读史七首]读史七首原文
秦亡四海角群雄，三尺胡然起沛丰。
首录酂侯忘纪信，不诛项伯戮丁公。
亲而寡助宁非叛，国尔忘身始是忠。
尝罚於斯庸未当，终然击柱或争功。
[读史七首]诗词问答
问：读史七首的作者是谁？答：于石
问：读史七首写于哪个朝代？答：宋代
问：于石的名句有哪些？答：于石
[读史七首]参考注释
[读史七首]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[读史七首]群雄
旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人
群雄割据
[读史七首]三尺
(1) 指剑,剑约长三尺,故以[三尺]为剑的代称
(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为[三尺法],简称[三尺]
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》
[读史七首]胡然
(1).为何。表示疑问或反诘。《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 郑玄 笺：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女见尊如天帝乎？” 唐 张九龄 《高斋闲望言怀》诗：“坐惜芳时宴，胡然久滞留？” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之号，盖某戏书，胡然而至此盛邪？’” 明 李贽 《童心说》：“然童心胡然而遽失也？”
(2).谓不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》：“问：国家台衮之材，臺省之器，胡然近日稍乏其人，将欲救之，其故安在？” 宋 欧阳修 《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。胡然类鴟夷，託载随车辕。” 元 耶律楚材 《继崔子文韵》：“ 崔子 龙鐘亦可怜，临风相送我胡然。”
(3).突然。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗：“尺牘胡然至，寒温不自通。” 明 彭士望 《玉帘泉》诗：“平波水最文，胡然此直下。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开；长林翕春气，逆此浩荡怀；胡然值飘风，中道羽翼乖。”
[读史七首]酂侯
亦作“鄼侯”。 汉 萧何 的爵号。 何 在 楚 汉 相争中，佐 高祖 ，守 关中 ，转漕给军，兵不乏食，因以致胜。 高祖 即位，论功行赏，评为第一，封 酇侯 。 唐 皎然 《诗式·三不同语意势》：“ 酇侯 务在匡佐，不暇采诗。” 宋 苏辙 《因旧》诗：“ 酇侯 念子孙，不处高閈閎。” 清 宋琬 《行路难》诗：“家家少牢祀 鄼侯 ，有儿莫读天人策。” 清 赵翼 《漂母祠》诗：“ 淮阴 生平一知己，相国 酇侯 而已矣。”
[读史七首]寡助
谓帮助的人很少。《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。” 宋 苏轼 《徐州谢上表》：“臣 軾 伏念，臣奋身农亩，託迹书林，信道直前，曾无坎井之避；立朝寡助，谁为先后之容？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第二节：“ 秦始皇 、 李斯 最后采用焚书坑儒的野蛮方法，广大士群绝望，转到反对方面，皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
[读史七首]忘身
奋不顾身；置生死于度外。 汉 贾谊 《治安策》：“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“其所以忘身徇国，捨逸就劳者，岂有求而然哉！”
[读史七首]击柱
刺柱。《汉书·叔孙通传》：“羣臣饮，争功，醉或妄呼，拔剑击柱。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“拔剑击柱，弔影慙魂。”后亦用以指臣下争功无礼。《隋书·经籍志一》：“ 汉氏 诛除 秦 项 ，未及下车，先命 叔孙通 草緜蕝之仪，救击柱之弊。”
[读史七首]争功
争夺功利或功劳。《书·大禹谟》：“汝惟不伐，天下莫与汝争功。”《荀子·富国》：“事业，所恶也；功利，所好也。职业无分，如是则人有树事之患，而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》：“ 汉 五年，既杀 项羽 、定天下，论功行封；羣臣争功，岁餘功不决。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“将谓天下已定，不籍其力，復以万乘至尊，与臣下争功。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“专管治河的都水外监官员冗多，遇事互相推托，否则就是争功邀赏。”
于石,宋代