【何克斋侍御谪武昌】作者：余继登 朝代：明代
[何克斋侍御谪武昌]何克斋侍御谪武昌原文
何君生人秀，意气本豪宕。
通达类贾谊，伉直似刘向。
排云叩天阍，一日章三上。
鸣马辄见斥，安得复立仗。
谪宦向三湘，犹胜居一障。
君王自明圣，小臣罪当放。
但愿衮无阙，无令灶有炀。
自合走踆踆，敢云心怏怏。
春日春明门，开筵设祖帐。
武昌形胜地，此行游亦壮。
近闻饥馑馀，民物半凋丧。
君到若行春，应为心悽怆。
监门图流民，兹事谁能量。
志士恋禁闼，达人多慨慷。
直木忌先伐，愿君慎所向。
[何克斋侍御谪武昌]诗词问答
问：何克斋侍御谪武昌的作者是谁？答：余继登
问：何克斋侍御谪武昌写于哪个朝代？答：明代
问：余继登的名句有哪些？答：余继登
[何克斋侍御谪武昌]注释
1. 押词韵第二部
[何克斋侍御谪武昌]参考注释
[何克斋侍御谪武昌]生人
(1) 不相识的人
(2) 指人出生
他是1950年生人
(3) 活着的人
生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 众人
避生人眼目
[何克斋侍御谪武昌]意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
[何克斋侍御谪武昌]豪宕
见“ 豪荡 ”。
[何克斋侍御谪武昌]通达
(1) 通情达理
通达人情
(2) 通行无阻
通达的道路
(3) 通到
这条路通达边境
[何克斋侍御谪武昌]直似
正象。 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“夜坐空林寂，松风直似秋。” 明 李贽 《张陶亭逼除上山既还写竹赠诗故以酬之》诗：“我闻 张陶亭 ，直似 陶渊明 。” 方东树 《答叶溥求论古文书》：“ 退之 有言：究不知直似古人，又何得于今人也？”
[何克斋侍御谪武昌]刘向
(约前77—前6) 本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等
[何克斋侍御谪武昌]排云
排开云层。多形容高。 晋 郭璞 《游仙诗》之六：“神仙排云出，但见金银臺。” 南朝 梁 沉约 《咏孤桐》：“ 龙门 百尺时，排云少孤立。” 唐 羊滔 《游烂柯山》诗之二：“亙壑躡丹虹，排云弄清影。” 明 刘基 《戏为雪鸡篇寄詹文同》诗：“雪鹤排云舒六翮，长鸣远逐 浮丘伯 。” 郭小川 《战台风》诗：“红旗般的太阳，排云拨雾飞身大海间。”
[何克斋侍御谪武昌]天阍
(1).天帝的守门人。《楚辞·远游》：“命天閽其开关兮，排閶闔而望予。”《宋书·礼志三》：“麾天閽，使啟关，謁紫宫，朝 太一 。”
(2).天宫之门。 元 萨都剌 《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。”
(3).帝王宫殿的门。 唐 蒋防 《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀 魏 闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。” 清 陈梦雷 《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米 长安 亦圣恩，途穷难望叩天閽。”
[何克斋侍御谪武昌]日章
(1).谓日见彰明。《礼记·中庸》：“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。”
(2).指缀有太阳图案的旗子。章，旗上的图案。《管子·兵法》：“九章：一曰，举日章则昼行；二曰，举月章则夜行。”参见“ 九章 ”。
[何克斋侍御谪武昌]三上
(1).指马上、枕上、厕上。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。” 清 赵翼 《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗：“ 杜 诗万里行， 欧 诗三上成。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“ 魏善伯 徵士，题 范覲公 中丞厕云：成文自古称三上，作赋於今过十年。”
(2).上上、上中、上下。泛指上等。 宋 梅尧臣 《依韵和胡舍人见唁》：“校文岂论居三上，赋分由来本下中。”
[何克斋侍御谪武昌]立仗
设立仪仗。亦即指仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“每元日冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有至五六百炬者，谓之火城。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“小殿垂帘白玉钩， 大宛 立仗朱丝鞚。”
[何克斋侍御谪武昌]谪宦
(1).贬官另任新职。 唐 钱起 《江行无题》诗之三五：“岂知因謫宦，斑鬢入江湖。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素邀兴》：“相公为諫言忤旨，謫宦 江州 。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“谁云謫宦愁，老觉君恩最。”
(2).被贬降的官吏。 唐 皇甫冉 《归阳羡兼送刘八长卿》诗：“湖上孤帆别， 江 南謫宦归。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“数 琼岛 ，远来謫宦，飘蓬逐客。”
[何克斋侍御谪武昌]三湘
(1). 湖南 湘乡 、 湘潭 、 湘阴 (或 湘源 )，合称 三湘 。见《太平寰宇记·江南西道十四·全州》。但古人诗文中的 三湘 ，多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地区。 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“昔放 三湘 去，今还万死餘。” 清 吴伟业 《送圣符弟之任蕲水丞》诗之四：“廿载流移復， 三湘 转运长。”
(2).指 沅湘 、 潇湘 、 资湘 。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“遥遥三 湘 ，滔滔九江。” 陶澍 集注：“ 湘水 发源会 瀟水 ，谓之 瀟湘 ；及至 洞庭 陵子口 ，会 资江 谓之 资湘 ；又北与 沅水 会於湖中，谓之 沅湘 。” 明 徐桢卿 《送盛斯徵赴长沙》诗：“蛮中瘴远三 湘 水，江畔春逢十月花。”
(3).指 湖南 。 陈毅 《岳麓山顶眺望》诗：“ 岳麓山 头任我行， 三湘 眼底絶风神。”
[何克斋侍御谪武昌]君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
[何克斋侍御谪武昌]明圣
明达圣哲。《管子·霸言》：“国在危亡而能寿者，明圣也。”《史记·太史公自序》：“且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 太祖 明圣、慈惠，歷代创业之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·＜澳门纪略＞跋》：“今天子明圣，抚外夷有道。”
[何克斋侍御谪武昌]小臣
(1). 春秋 以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》：“故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。” 孔颖达 疏：“大臣谓大夫以上……小臣，士以下。” 清 叶廷琯 《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》：“始知荐 雄 者，不特非 王音 ，且亦非 王根 也。然 庄 （ 杨庄 ）乃小臣，但能诵之帝前； 根 则执政，既已奇而召为门下史，遂荐之於帝，同时并行，固无不可。”
(2).宫中执役的宦官。《国语·晋语二》：“ 驪姬 与犬肉，犬毙。饮小臣酒，亦毙。” 韦昭 注：“小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。”
(3).臣子在君王前的自称。《书·召诰》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《汉书·石显传》：“唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”
[何克斋侍御谪武昌]但愿
只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
[何克斋侍御谪武昌]无令
(1).没有律令。 汉 严遵 《道德指归论·以正治国》：“被道含德，无思无求。无令无法，万民自化。”
(2).不使。《魏书·高祖纪上》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 唐 岑参 《送王伯伦应制授正字归》诗：“科斗皆成字，无令错古文。”
[何克斋侍御谪武昌]自合
(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。”
(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。”
[何克斋侍御谪武昌]踆踆
(1).行走貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“怪兽陆梁，大雀踆踆。” 刘良 注：“陆梁、踆踆，皆行走貌。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“焉能心怏怏，祗是走踆踆。” 仇兆鳌 注：“踆踆，行走貌。” 宋 陆游 《示客》诗：“世间可笑走踆踆，误认虚空作汝身。” 清 吴嘉纪 《挽歌为何去骄赋》：“途长日暮身踆踆，年过六十不获已。”
(2).谦退貌。《明史·邹文盛传》：“ 文盛 为人廉谨，踆踆若无能。与 孙交 、 秦金 、 赵璜 咸称长者。” 清 王晫 《今世说·政事》：“﹝ 董上治 ﹞为人踆踆谨退，不言躬行，风范凛然。”
[何克斋侍御谪武昌]云心
(1).云端；高空。有时用指神话中的仙境。 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“重櫨出汉表，层栱冒云心。” 唐 元稹 《莺莺传》：“絳节随金母，云心捧玉童。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“正是断肠凝望际。云心捧得 嫦娥 至。”
(2).形容闲散如云的心情。 唐 白居易 《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“云鬢随身老，云心著处安。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“云心瀟洒以荐往，鹤貌飘颻而叠至。”
[何克斋侍御谪武昌]怏怏
不高兴;不满意
袁绍怏怏而别。——《三国演义》
[何克斋侍御谪武昌]春日
(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”
(2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”
(3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”
[何克斋侍御谪武昌]春明门
(1).古 长安 城门名。为城东三门之中门。 唐 刘禹锡 《和令狐相公别牡丹》：“莫道两京非远别， 春明门 外即天涯。”《新唐书·逆臣传·黄巢》：“﹝ 黄巢 ﹞陷京师，入自 春明门 。”
(2).借指京城。 明 李东阳 《木斋先生将登舟以诗见寄次韵》之二：“极目 春明门 外路，扁舟明日定天津。” 清 钱谦益 《戊辰七月奉召赴阙车中言怀》诗之十：“ 春明门 外人来往，《秋水》篇中意有无。”
[何克斋侍御谪武昌]开筵
(1).设宴；摆设酒席。《晋书·车胤传》：“ 谢安 游集之日，輒开筵待之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“开筵交履舄，烂漫倒家酿。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词：“江馆清秋缆客船，故人相送夜开筵。”
(2).设置讲席。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“舒金起祇苑，开筵慕 肃成 。”
[何克斋侍御谪武昌]祖帐
古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“垂繐帷与祖帐兮，罢歌臺与舞阁。” 宋 文天祥 《赠秘书王监丞》诗：“太子师傅两 疏氏 ，东门祖帐罗羣公。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“今日是端阳佳节，特具筵宴於前殿之中，更设祖帐於蛇门之外，送子归乡，愿他日毋相忘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“迨营谋既就，趣装欲归， 燕生 设祖帐，情义殷渥。”
[何克斋侍御谪武昌]形胜
(1).谓地理位置优越，地势险要。《荀子·强国》：“其固塞险，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。”《史记·高祖本纪》：“ 秦 ，形胜之国，带 河 山 之险，县隔千里。”《周书·齐炀王宪传》：“初，平 蜀 之后， 太祖 以其形胜之地，不欲使宿将居之。”
(2).指险要之地。《魏书·杨侃传》：“ 白捺 小城，本非形胜。”《明史·太祖纪一》：“天下形胜入我掌握，然后进兵。” 郭孝成 《陕西光复记》：“ 秦 陇 据天下之上游，佔西北之形胜。”
(3).谓山川壮美。《魏书·冯亮传》：“ 世宗 给其工力，令与沙门统 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等，周视 崧高 形胜之处，遂造 闲居 佛寺。” 唐 高适 《观宓子贱神祠碑》诗：“形胜驻羣目，坚贞指苍穹。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉埌》：“ 吴塘山 滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地。” 陈毅 《广东》诗：“ 百粤 自来形胜地，人民建设更生光。”
(4).指山川壮美之地。《旧唐书·司马承祯传》：“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自选形胜，置坛室以居焉。”
(5).谓利用有利的形势制胜。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。”
[何克斋侍御谪武昌]行游
亦作“ 行游 ”。出行；出游。《战国策·韩策二》：“ 严仲子 辟人，因为 聂政 语曰：‘臣有仇而行游诸侯众矣。’” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一：“僕夫早严驾，吾将远行游。” 明 李贽 《与耿司寇告别》：“僕则行游四方，效古人之求友。” * 《和 * 同志初游庐山》诗：“行游险处防盲目，嚮导堪称指路碑。”
见“ 行游 ”。
[何克斋侍御谪武昌]近闻
最近若干年来的逸闻逸事
[何克斋侍御谪武昌]饥馑
灾荒;荒年。五谷收成不好叫[饥]。蔬菜和野菜吃不上叫[馑]
因之以饥馑。——《论语·先进》
[何克斋侍御谪武昌]民物
(1).泛指人民、万物。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“神化著於民物，形表图於丹青。” 宋 张孝祥 《与明守赵敷文书》：“执事以慈惠之师，有来作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖纪二》：“朕亲政以来，夙夜兢业，每期光昭祖德，蚤底治平，克当天心，以康民物。”
(2).民众的财物。《后汉书·翟酺传》：“帑藏单尽，民物彫伤。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“天作淫雨， 冀州 水出，漂没民物。”
(3).犹民情、风俗。《宋书·武帝纪下》：“古之王者，巡狩省方，躬览民物，搜扬幽隐，拯灾卹患。” 宋 苏舜钦 《先公墓志铭》：“既省政，恶民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驿》诗：“暂宿 恆 南驛，重悲 蓟 北天。山河仍故国，民物忆初年。”
[何克斋侍御谪武昌]凋丧
(1).丧亡。 晋 陆机 《门有车马客行》：“亲友多零落，旧齿皆凋丧。”《隋书·礼仪志一》：“后主嗣立，无意典礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至於朝亡，竟无改作。”
(2).丧失；失落。 唐 杜甫 《丹青引·赠曹将军霸》诗：“ 干 惟画肉不画骨，忍使驊騮气凋丧。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“大抵压制之国，政权不许参预，赋税日以繁苛，摧抑民生，凌锄士气。务令其身体拘屈，廉耻凋丧，志气扫荡，神明幽郁。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”
[何克斋侍御谪武昌]行春
(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》：“ 弘 少为乡嗇夫，太守 第五伦 行春，见而深奇之，召署督邮，与孝廉。” 李贤 注：“太守常以春行所主县，劝人农桑，振救乏絶。”《周书·裴文举传》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，见枯骸于路隅，惻然疚怀，出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》：“宰相行春地，承平百岁中。”
(2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“闲行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”
[何克斋侍御谪武昌]监门
守门人
监门之服养。——《韩非子·五蠹》
监门之养。
不以监门困。——《史记·魏公子列传》
[何克斋侍御谪武昌]流民
因受灾而流亡外地、生活没有着落的人
[何克斋侍御谪武昌]能量
(1) 物质做功的能力
(2) 比喻人的活动能力
政治能量
[何克斋侍御谪武昌]志士
有远大志向和高尚节操的人
爱国志士
[何克斋侍御谪武昌]禁闼
宫廷门户。亦指宫廷、朝廷。《史记·汲郑列传》：“臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闥，补过拾遗，臣之愿也。”《北史·李弼等传论》：“ 魏 广 陆王欣 ， 元氏 懿戚，从容禁闥而已。” 唐 王翰 《相如歌辞·蛾眉怨》：“琳琅禁闥遥相忆，紫翠巖房昼不开。”《明史·后妃传二·神宗孝靖王太后》：“朕昔在青宫，莫亲温凊；今居禁闥，徒痛桮棬。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·启祯野乘》：“况尔久歷边陲，即当召还禁闥。”
[何克斋侍御谪武昌]达人
乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》
[何克斋侍御谪武昌]慨慷
亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晋 左思 《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 宋 陆游 《初夏休日园中闲赋》诗：“良时动人怀，东望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》：“人事兴衰变倏忽，古蹟销磨多慨慷。”
(2).情绪激昂。 晋 成公绥 《啸赋》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 宋 文天祥 《白沟河》诗：“思公有奇节，一死何慨慷！” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清 周永铨 《义卒行》：“翻然出门去，意气何慨慷！”
[何克斋侍御谪武昌]所向
(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”
(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”
余继登,明代