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【禅人并化主写真求赞】_释正觉 | 宋代

【禅人并化主写真求赞】作者:释正觉 朝代:宋代

[禅人并化主写真求赞]禅人并化主写真求赞原文

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

[禅人并化主写真求赞]诗词问答

问:禅人并化主写真求赞的作者是谁?答:释正觉
问:禅人并化主写真求赞写于哪个朝代?答:宋代
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[禅人并化主写真求赞]释正觉禅人并化主写真求赞 书法图

【禅人并化主写真求赞】_释正觉 | 宋代
禅人并化主写真求赞书法作品

[禅人并化主写真求赞]参考注释

[禅人并化主写真求赞]神定

谓心神安定。《新唐书·杨元琰传》:“生数岁未言,相者视曰:‘语迟者神定,必为重器。’”

[禅人并化主写真求赞]心空

佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗:“眼界今无染,心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》:“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。”

[禅人并化主写真求赞]机静

谋略周全。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》:“ 叶使君 心密而机静,经世才也。”

[禅人并化主写真求赞]不盈

不满。《易·坎》:“水流而不盈,行险而不失其信。”《诗·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈顷筐。” 晋 陆机 《文赋》:“虽纷蔼於此世,嗟不盈於予掬。”《剪灯新话·绿衣人传》:“卧于舟尾,终夜不寝,见三人长不盈尺。”

[禅人并化主写真求赞]寒潭

寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“凄凄阳卉腓,皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》:“有一次,我独自在空山里走,除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外,其余种种,都被月下的冷露幽闭住。”

[禅人并化主写真求赞]祖位

犹祖师。 明 屠隆 《昙花记·仙佛同途》:“ 如来 与 上真 在虚空中道法相与,师徒甚欢。只是无知的野道人不闻佛法,詆祖位为精灵;不广的禪和子未究仙宗,駡真人是外道。”

[禅人并化主写真求赞]成佛

佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。”

[禅人并化主写真求赞]建立

开始成立或产生

建立一个朝代

[禅人并化主写真求赞]因缘

(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件

洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》

(2) 缘分

他俩真有因缘

[禅人并化主写真求赞]尔尔

(1)

(2) 表示应答的词,相当于[是是]

媒人下床去,诺诺复尔尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 如此

不过尔尔

[禅人并化主写真求赞]刹尘

佛教语。谓国土无量,犹如微尘,而每一尘中复有无量国土,重重无尽。《华严经·世主妙严品》:“清浄慈门刹尘数,共生 如来 一妙相。”

[禅人并化主写真求赞]世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》

[禅人并化主写真求赞]众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

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