【伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体】作者：张耒 朝代：宋代
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]原文
烈日炎风鼓大炉，藤床瓦枕开门居。
屏书居士持斋日，挂壁禅僧问法图。
邻汲满携泉似乳，新舂旋籴米如珠。
饱餐饘粥消长夏，况值饥年不敢余。
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]诗词问答
问：《伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体》的作者是谁？答：张耒
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]参考注释
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]烈日
炎热的太阳
烈日当空
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]炎风
(1).指东北风。《吕氏春秋·有始》：“东北曰炎风。” 高诱 注：“炎风，艮气所生，一曰融风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风。” 唐 杜甫 《诸将》诗之四：“炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。”参见“ 八风 ”。
(2).热风。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》：“炎风以扇户，暑气於是盈楼。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗：“御风不必问雌雄，只有炎风最不中。却是竹君殊解事，炎风筛过作清风。” 清 高述明 《塞外》诗：“炎风初解冻，夏草渐萌芽。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]大炉
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”后以喻天地。 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“大鑪覆载之间，占风纳賮。” 唐 杜甫 《遣怀》诗：“拓境功未已，元和辞大炉。”炉，一本作“ 罏 ”。
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]瓦枕
陶制的枕头。 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之二：“暂借藤牀与瓦枕，莫教辜负竹风凉。” 宋 杨万里 《题西湖僧房》诗：“书画随宜遮四壁，閒欹瓦枕小藤牀。” 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·鸡鸣枕》：“ 偶武孟 为 武岗州 幕官，因凿渠得一瓦枕。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]开门
敞开大门地;公开地
开门整党
开门整风
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]居士
(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称
(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]斋日
定为斋戒和祈祷的日子
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]挂壁
挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》：“詔书挂壁，有善而莫遵；姦吏到门，无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“至如 汉 代《公羊》，擅名三传， 晋 年《庄子》，高视六经，今并挂壁不行，缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五：“书生饿死寻常事，那得重弹挂壁冠。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]禅僧
和尚。《宋书·夷蛮传·婆黎国》：“时 鬭场寺 多禪僧，京师为之语曰：‘ 鬭场 禪师窟， 东安 谈义林。’” 宋 苏轼 《次韵颖叔观灯》：“ 安西 老守是禪僧，到处应燃无尽灯。”《 * 词话》第二七回：“又有那琳宫梵刹，羽士禪僧，住着那侵云经阁，接汉鐘楼。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]问法
(1).依据法律。 唐 韩愈 《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“其罪 * ，不发声色，问法何如，不自为轻重，故无敢犯者。”
(2).问佛法。 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗：“问法看诗妄，观身向酒慵。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]饱餐
(1) 大吃,过度地吃
先遣队员为了即将开始的长途跋涉而饱餐一顿
(2) 以一种显示出充分欣赏的样子消费掉食物
饱餐一顿后,就出发了
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]饘粥
亦作“ 饘鬻 ”。稀饭。 清 方文 《卖卜润州邬沂公有诗见赠赋此答之》：“所求升斗供饘粥，不向侏儒説姓名。” 清 吴定 《答任幼直先生书》：“有田可以具饘鬻，弹琴著书，不愿仕也。” 郁达夫 《和冯白桦＜重至五羊城＞原韵》：“薄有文章惊海内，竟无饘粥润诗肠。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]消长
(1) 增减;盛衰
(2) 谓变化
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]饥年
荒年。 唐 沉亚之 《喜子传》：“ 喜子 者，饥年女子小字也，且困时，蒙活於估人 刘承 家女使。”
[伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
宋代,张耒