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【和秉彝李君五偈】_释智愚 | 宋代

【和秉彝李君五偈】作者:释智愚 朝代:宋代

[和秉彝李君五偈]和秉彝李君五偈原文

呈瑞喧传是有年,眼前分晓被人谩。
自家冷暖知来处,老骨从前不怕寒。

[和秉彝李君五偈]诗词问答

问:和秉彝李君五偈的作者是谁?答:释智愚
问:和秉彝李君五偈写于哪个朝代?答:宋代
问:释智愚的名句有哪些?答:释智愚

[和秉彝李君五偈]释智愚和秉彝李君五偈 书法图

【和秉彝李君五偈】_释智愚 | 宋代
和秉彝李君五偈书法作品

[和秉彝李君五偈]参考注释

[和秉彝李君五偈]呈瑞

犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“芳意饶呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词:“ * 中,有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊羆呈瑞。”

[和秉彝李君五偈]喧传

犹哄传;盛传。 唐 张仲素 《贺获刘闢表》:“万里喧传,兆人鼓舞。” 宋 周邦彦 《诉衷情》词:“喧传京国声价,年少最无量。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“次日,喧传某家少年遇鬼中恶。” 郁达夫 《采石矶》:“不多几日,这一首 太白楼 会宴的名诗,就喧传在 长江 两岸的士女的口上了。”

[和秉彝李君五偈]有年

经过很多年

从业有年

业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

[和秉彝李君五偈]眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

[和秉彝李君五偈]分晓

(1) 以逻辑或推理为根据所达到的东西

(2) 解答;一个问题的答案、结果

谁家打胜,一月后见分晓

(3) 知道,明白

问个分晓

(4) 道理——多用于否定式

没分晓的话

[和秉彝李君五偈]自家

〈方〉∶自己

[和秉彝李君五偈]冷暖

泛指日常生活起居

关心农民的冷暖

[和秉彝李君五偈]来处

谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》:“鳧鷖在渚,公尸来燕来处。” 毛 传:“处,止也。” 郑玄 笺:“其来燕似若止得其处。”

(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗:“云边野客穷来处,石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折:“你来处来,去处去,休迷了正道。”

(2).指来历,出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二:“ 老杜 作诗, 退之 作文,无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》:“今人诗句多用未渠央事,往往不究来处。”

[和秉彝李君五偈]老骨

(1).指书法遒劲的风格。《法书要录》卷二载 南朝 梁 陶弘景 《与梁武帝论书启》:“使 元常 老骨,更蒙荣造; 子敬 儒肌,不沉泉夜。”

(2).指衰老的身体。 元 虞集 《后续咏贫士》:“老骨寒不寐,夜长况闻风。”

[和秉彝李君五偈]从前

(1) 往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) 曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

[和秉彝李君五偈]不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为[老友];若是不进学,就到八十岁,也还称[小友]。——《儒林外史》

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