【姑孰十咏天门山】作者：李白 朝代：唐代
[姑孰十咏天门山]姑孰十咏天门山原文
迥出江山上，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沉青霭。
第一百八十二卷
[姑孰十咏天门山]诗词问答
问：姑孰十咏天门山的作者是谁？答：李白
问：姑孰十咏天门山写于哪个朝代？答：唐代
问：李白的名句有哪些？答：李白
[姑孰十咏天门山]李白姑孰十咏天门山 书法图
姑孰十咏天门山书法作品
全唐诗：卷181_51
[姑孰十咏天门山]参考注释
[姑孰十咏天门山]迥出
亦作“逈出”。1.高耸貌。 南朝 梁元帝 《巫山高》诗：“ 巫山 高不穷，逈出 荆门 中。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“﹝ 侯景 ﹞众见飞桥逈出，崩腾而走。” 明 傅新德 《送郭青字参藩巴蜀》诗：“ 岷 峨 迥出天连雪，栈阁平临马度云。”
(2).突出；超群。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 子阳 诗奇句清拔， 谢朓 常嗟颂之。 洪 虽无多，亦能自迥出。” 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“﹝师﹞年十四已克主大醮，词音清亮，逈出一时，儕辈翕然推服。”
(3).高出；超过。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“梅之清香玉色，迥出桃李之上。” 明 陆时雍 《诗镜总论》：“ 刘长卿 体物情深，工於铸意，其胜处有逈出盛 唐 者。” 清 陈鳣 《对策》卷五：“今观 蕡 （ 唐 刘蕡 ）策，力攻藩镇之强，痛斥阉寺之祸，劲气直节，凛凛逼人，迥出 牛僧孺 、 元稹 、 白居易 之上。”
[姑孰十咏天门山]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[姑孰十咏天门山]自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
[姑孰十咏天门山]浪花
(1) 波浪互相冲击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫
(2) 比喻生活中的特殊片段或现象
(3) 随意乱花
[姑孰十咏天门山]参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
[姑孰十咏天门山]远天
遥远的天宇
[姑孰十咏天门山]缥缈
隐隐约约,若有若无
[姑孰十咏天门山]晴霞
明霞。 隋炀帝 《早渡淮》诗：“晴霞转孤屿，锦帆出长圻。” 唐 元稹 《红芍药》诗：“晴霞畏欲散，晚日愁将堕。” 宋 刘克庄 《满江红》词：“织女机边云锦烂， 天台 赋里晴霞赤。”
[姑孰十咏天门山]落日
夕阳
[姑孰十咏天门山]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[姑孰十咏天门山]青霭
指云气。因其色紫，故称。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 唐 王昌龄 《东溪玩月》诗：“谷静秋泉响，巖深青靄藏。” 明 袁宗道 《报谒》诗：“如入山里山，散髮坐青靄。” 清 厉鹗 《晓登韬光绝顶》诗：“坐深香出院，青靄落池上。”
[姑孰十咏天门山]一百八
佛教习用之数。佛教认为人生之烦恼凡一百零八种，为去除烦恼，故贯珠一百八颗，念佛一百八遍，叩钟一百八下等。 唐 李商隐 《安平公》诗：“一百八句在贝叶，三十三天长雨花。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一九六：“一十三度谿花红，一百八下西谿鐘。”
[姑孰十咏天门山]十二
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”
唐代,李白