【阳台曲】作者：杨维桢 朝代：元代
[阳台曲]阳台曲原文
月落望夫山，高台十二鬟。
楚宫多妒女，云雨梦中还。
[阳台曲]诗词问答
问：阳台曲的作者是谁？答：杨维桢
问：阳台曲写于哪个朝代？答：元代
问：杨维桢的名句有哪些？答：杨维桢
[阳台曲]参考注释
[阳台曲]望夫山
古迹名。各地多有，均属民间传说。其最著者有 辽宁省 兴城市 西南的 望夫山 ，相传为 秦 时 孟姜女 望夫之处，上有 孟姜女 庙。其他如 安徽省 当涂县 西北、 江西省 德安县 西北、 山西省 黎城县 西北， 湖北省 阳新县 西南等都有 望夫山 。参阅 北魏 郦道元 《水经注·江水三》、《浊漳水》， 宋 乐史 《太平寰宇记·江南西道三·太平州》，《嘉庆一统志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。 明 张景 《飞丸记·誓盟牛女》：“泪逐江流和水汲， 白龙江 作望夫山。”
[阳台曲]高台
(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。”
(2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕黄帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。”
(3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善 注引《新语》：“高臺，喻京师。”
(4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。”
[阳台曲]十二
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”
[阳台曲]楚宫
(1).古宫殿名。 春秋 卫文公 在 楚丘 (今 河南 滑县 )营建。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于 楚宫 。” 朱熹 集传：“ 楚宫 ， 楚丘 之宫也…… 卫 为狄所灭， 文公 徙居 楚丘 ，营立宫室。”
(2).古宫殿名。 春秋 鲁襄公 营建。因仿 楚国 样式，故称。《左传·襄公三十一年》：“公作 楚宫 。” 杜预 注：“适 楚 ，好其宫，归而作之。”
(3).古 楚国 的宫殿。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“最是 楚 宫俱泯灭，舟人指点到今疑。” 唐 李商隐 《柳》诗：“ 灞 岸已攀行客手， 楚 宫先骋舞姬腰。” 清 邓汉仪 《题息夫人庙》诗：“ 楚 宫慵扫黛眉新，只自无言对暮春。”
[阳台曲]妒女
亦作“妬女”。传说为 介之推 之妹。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“俗传妬女者， 介之推 妹。与兄竞，去泉百里，寒食不许举火，至今犹然。女锦衣红鲜，装束盛服，及有人取山丹、百合经过者，必雷风电雹以震之。”
[阳台曲]云雨
(1) 云和雨
(2) 指男女合欢
[阳台曲]梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
元代,杨维桢