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【再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆】_乾隆 | 清代

【再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆】作者:乾隆 朝代:清代

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]原文

绨几绳床足净神,常陪石友与龙宾。

安澜原写隅园概,遐想因之忆浙民。

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]诗词问答

问:《再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]注释

1. 七言绝句 押真韵 出处:御制诗三集卷五十六

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]参考注释

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]绨几

铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一:“ 汉 制:天子玉几,冬则加綈锦其上,谓之綈几。” 清 钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二:“冰侵綈几书籤冷,衣覆香篝侍女骄。” 清 曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》:“军持涉江水,綈几达晨衙。”

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]绳床

见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之,并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》:“迺与弟子 法首 等数人至故泉上,坐绳牀,烧安息香,呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“至於坐止,咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》:“绳牀者,以绳贯穿为坐物,即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗:“谁识山僧意,绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“晚得拘挛之疾,不下绳床者十五年。”

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]石友

(1).情谊坚如金石的朋友。 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。” 唐 杜牧 《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀》:“同心真石友,写恨蔑河梁。” 宋 黄庭坚 《次韵奉酬刘景文河上见寄》:“珍重多情惟石友,琢磨佳句问潜郎。” 清 曹寅 《过朴镇有怀王允文北试不归》诗:“论归多石友,掷卦遇山爻。”

(2).指砚。 宋 王炎 《题童寿卿博雅堂》诗:“ 剡溪 来楮生, 歙 穴会石友。” 宋 范成大 《复以蟾砚归龚养正》诗:“梦里何人歌式微,觉来石友在书幃。” 清 曹寅 《竹村惠砚》诗:“邸舍餘闲困墨逋,平生石友慰操觚。”

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]龙宾

守墨之神。 唐 冯贽 《云仙杂记·陶家瓶馀事》:“ 玄宗 御案墨曰龙香剂。一日,见墨上有小道士如蝇而行。上叱之。即呼‘万岁’,曰:‘臣即墨之精-- 黑松使者 也。凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二。’上神之,乃以分赐掌文官。”后因用指名墨。 元 泰不华 《桐花烟为吴国良赋》诗:“龙宾十二吾何有,不意龙文入吾手。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘书馆题诗》:“芸叶分香走鱼蠹,芙蓉妆粉养龙宾。”

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]安澜

(1).水波平静。比喻太平。《文选·王褒<四子讲德论>》:“天下安澜,比屋可封。” 李善 注:“澜,水波也,安澜,以喻太平。” 明 无名氏 《运甓记·帅阃宾贤》:“用之将帅,必能扶弱鼎于安澜;委以一方,定可起疲民于袵席。” 清 梁清标 《送张伯珩同年按蜀》诗:“按部诸侯争负弩,洗兵 三峡 见安澜。”福州评话《老渔翁歼敌记》:“红旗飘飘河山壮丽,渔乡繁盛海国安澜。”

(2).谓使河流安稳不泛滥。 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“将来恐不能不出於河自河,漕自漕,河专主安澜,漕专主海运而后定。”《清史稿·河渠志一》:“前筑土坝,保固隄根,频岁安澜,已著成效。”

[再题安澜园十咏叠旧作韵·其一·葄经馆]遐想

超越现实作高远的想象

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