【偶成呈纯父】作者：陈普 朝代：宋代
[偶成呈纯父]偶成呈纯父原文
朋友之伦在天地，何啻玄璜耦赤璋。
不聆玉人春风话，禁得铁衾秋雨床。
几人超距作貔虎，三尺弱孺思蛮强。
几回合眼在丹碧，讲谈帝伯铺皇王。
[偶成呈纯父]诗词问答
问：偶成呈纯父的作者是谁？答：陈普
问：偶成呈纯父写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普
[偶成呈纯父]参考注释
[偶成呈纯父]朋友
(1) 除情人或亲属之外彼此有交情的人
朋友之交,至于劝善规过足矣…。——清· 刘开《孟涂文集》
(2) 恋爱的对象
谈朋友
(3) 指幕友
我那里左右要请朋友,你就可以拣一个合式的事情,代我办办。——《二刻拍案惊奇》
[偶成呈纯父]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[偶成呈纯父]何啻
亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”
[偶成呈纯父]玄璜
用黑玉制作的半圆形瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
[偶成呈纯父]玉人
(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”
(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”
(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”
(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”
(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。”
[偶成呈纯父]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[偶成呈纯父]禁得
亦作“ 禁的 ”。犹 * 得住，禁得起。谓承受得住。《初刻拍案惊奇》卷三：“我些些生计，怎禁得他要起！”《红楼梦》第一一九回：“你叔叔丢了，还禁得再丢了你么？”《醒世姻缘传》第八六回：“爷不敢寻奶奶，只寻起我来，我可怎么禁的？”《儿女英雄传》第九回：“ 张姑娘 那里肯伸出手来去抹那字，只是怎禁得 十三妹 的劲大，被拉不过，只得随手一阵的乱抹。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“ 宋 是小国，怎禁得这么一攻。”
[偶成呈纯父]秋雨
1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。
[偶成呈纯父]超距
跳跃。古代练习武功的一种活动。《管子·轻重丁》：“男女当壮，扶輦推舆，相睹树下，戏笑超距，终日不归。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 使人问军中戏乎？对曰：‘方投石超距。’” 清 吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距， 稷下 高贤共唱酬。”
[偶成呈纯父]貔虎
喻勇敢强猛的军队
[偶成呈纯父]三尺
(1) 指剑,剑约长三尺,故以[三尺]为剑的代称
(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为[三尺法],简称[三尺]
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》
[偶成呈纯父]蛮强
蛮横倔强。 叶圣陶 《倪焕之》三：“那教师握住那学生颤动的手说：‘犯点儿错没有什么要紧，用不着蛮强；只要自己明白，以后再也不会错了。’”
蛮彊:南方边疆。彊，通“ 疆 ”。 清 朱琦 《感事》诗：“节鉞遽更代，蛮彊重责委。”
[偶成呈纯父]回合
(1)
(2) 两将交锋时一方用兵器攻击一次,另一方招架一次为一个[回合]
(3) 拳击比赛所划分的三分钟的一个周期
十个回合的一次拳击比赛
(4) 摔跤比赛中的一次交锋
(5) 排球、网球比赛中双方争夺一分的往返击球
[偶成呈纯父]丹碧
(1).泛指涂饰在建筑物或器物上的色彩。 宋 陆游 《桃源忆故人·应灵道中》词：“丹碧未乾人去，高栋空留句。” 清 唐甄 《潜书·非文》：“昔京师有琢冰为人狗之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。”
(2).犹丹青。指绘画。 清 王晫 《今世说·宠礼》：“﹝ 史鉴宗 ﹞心灵敏，多艺能，能诗善弈，工字学，兼精丹碧。”
[偶成呈纯父]讲谈
讲说谈论。 宋 赞宁 等《宋高僧传·义解二·僧彻》：“每属诞辰，升 麟德殿 法座讲谈，勑赐紫袈裟。” 徐念慈 《余之小说观》八：“如是则足辅教育之不及，而学校中购之，平时可为讲谈用，大考可为奬赏用。” 鲁迅 《集外集拾遗·哈谟生的几句话》：“通俗的讲谈和真的思索之间，放一点小小的区别，岂不好么？”
[偶成呈纯父]皇王
指古圣王。后亦泛指皇帝。《诗·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟。” 毛 传：“皇，大也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“皇王施令，寅严宗誥。”《新唐书·刘蕡传》：“虽臣之愚，以为未极教化之大端，皇王之要道。” 宋 范仲淹 《六官赋》：“克勤于邦，致皇王之道。” 清 袁枚 《随园随笔·古事相类》：“ 魏 东阿王 见 邯郸淳 先傅粉裙襦，诵俳优小説数千言，继乃正衣冠与论皇王大道。”豫剧《卷席筒》第一场：“闻听今春皇王开科，孩儿近日在家温习功课，准备进京赴考，望爹爹莫怪！”
宋代,陈普