【甲申岁解官归故居有以书相问者】作者：周弼 朝代：宋代
[甲申岁解官归故居有以书相问者]原文
近凭筇竹杖，岁岁作生涯。
独採傍溪药，自看临水花。
爱云因此望，对日任西斜。
惟有双蝴蝶，相随直到家。
[甲申岁解官归故居有以书相问者]诗词问答
问：《甲申岁解官归故居有以书相问者》的作者是谁？答：周弼
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：周弼的名句有哪些？答：周弼
[甲申岁解官归故居有以书相问者]参考注释
[甲申岁解官归故居有以书相问者]筇竹杖
用筇竹所制的手杖。 唐 杜甫 《送梓州李使君之任》诗：“老思筇竹杖，冬要锦衾眠。” 仇兆鳌 注：“《蜀都赋》：‘筇杖传节於大夏之邑。’ 顾凯之 《竹谱》：‘筇竹，高节实中，状若人，剖为杖。出 南广 邛都县 。’《竹记》云：‘ 邛州 多生竹，俗谓之扶老竹。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“筇竹杖 蜀 中无之，乃出徼外蛮峒。蛮人持至 瀘 溆 间卖之，一枝纔四五钱。以坚润细瘦九节而直者为上品。” 清 钮琇 《觚賸·白耷山人诗》：“大夏远求筇竹杖，长秋私典羽林兵。”
[甲申岁解官归故居有以书相问者]生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
[甲申岁解官归故居有以书相问者]水花
(1).亦作“ 水华 ”。荷花的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“芙蓉，一名荷华，生池泽中，实曰莲。花之最秀异者，一名水芝，一名水花。” 宋 朱熹 《置酒白莲沼上》诗：“共怜的皪水花净，并倚离披风盖凉。”《广 * ·花谱八·荷花一》：“荷为芙蕖花，一名水芙蓉，一名水芝，一名水芸，一名泽芝，一名水旦，一名水华。”
(2).萍的别名。《通志·草木一》：“藻生乎水中，萍生乎水上，萍之名类，亦多易相紊也。按：萍亦曰水花。”
(3).泛指水中之花。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚谘议》诗：“林叶下仍飞，水花披未落。” 唐 杨衡 《题玄和师仙药室》诗：“石几香未尽，水花风欲零。”
(4).指水上冰花。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·杂志》：“今人于春、秋分夜半时，汲井水满大瓮中，封闭七日，发视则有水花生於瓮面，如轻冰。可采以为药。”
(5).浪花；受激而四溅的水。 唐 李白 《送崔氏昆季之金陵》诗：“峡石入水花，碧流日更长。” 宋 梅尧臣 《送公仪龙图知杭州》诗：“ 江 观白马潮，水花长鲸奔。” 巴金 《家》十九：“﹝ 觉新 ﹞一个不小心把船弄往右边一侧，甚至溅了水花上船。”
(6).指水里冒出来的泡沫。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“东北角上一洼小小的泉水，冒着水花，没有声响。”
(7).浮石的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石三·浮石》。
(8).即水痘。参见“ 水痘 ”。
[甲申岁解官归故居有以书相问者]因此
因为这个
减了税,因此怨声也少些了
[甲申岁解官归故居有以书相问者]对日
回答有关太阳问题的故事。出处有二：(1)《后汉书·黄琬传》：“ 建和 元年正月日食……太后詔问所食多少， 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 琼 大惊，即以其言应詔，而深奇爱之。”(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋 明帝 数岁，坐 元帝 膝上，有人从 长安 来……因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。” 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“翀天王子去，对日圣君怜。”
[甲申岁解官归故居有以书相问者]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[甲申岁解官归故居有以书相问者]蝴蝶
。也作[胡蝶]。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅
[甲申岁解官归故居有以书相问者]相随
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”
[甲申岁解官归故居有以书相问者]直到
(1) 径直抵达
直到北京来学艺
(2) 一直到(多指时间)
直到半夜
他一直往梯子上爬,直到喘不过气来
这一事故直到早晨才被发现
周弼,宋代